麒麟的历史与遗存：麟山

姚继平，男，1970年出生于巨野县，毕业于烟台大学中文系，本科学历，现为巨野县文体局文化遗产保护管理办公室主...









《菏泽广播电视报》专栏作家推荐：姚继平    

姚继平，男，1970年出生于巨野县，毕业于烟台大学中文系，本科学历，现为巨野县文体局文化遗产保护管理办公室主任，文博副研究馆员。中国民间文艺家协会会员、中国民俗摄影家协会会员、山东省艺术摄影家协会会员，巨野县第九届政协委员。

发表论文10余篇，分别录入《中国文物报》《中国书画家》《山东文物丛书》《齐鲁文物名胜》等。主编《菏泽文化巨野卷》，执行主编《巨野历代诗词选》《巨野金山》《麒麟文化丛书》（三卷）；编著出版《麒麟的传说》《麒麟艺术集粹》，参与编辑《巨野县志》、《走进巨野》、《巨野图志》《中国麒麟之乡－巨野》《巨野教案》等书。





《麟之鉴》·巨野有关麒麟的历史遗存

中国麒麟之乡、西狩获麟之地，巨野有着众多的麒麟历史遗存。每一处历史遗存都在诉说着一个古老而壮美的故事，刻印着麒麟文化发展的历史足迹。

一、  麟 山

麟山位于巨野县南部独山镇麟山村内，海拔高度约1.9米，面积约2亩；距县城约12.5公里。麟山状若伏兽，传说因产麟而得名。明本《巨野县志•山川》载：“世传巨野东南金山下焦氏山产麒麟……遂改焦氏山为麟山。”麟山是金山余脉，旧时高50余米。明代曾建有麟山寺，至清时改为三元宫，是一座集儒、释、道为一体的文化名山。因历代黄河淤积，现存山体高出地面不足3米。麟山村因山得名，环山而建。麟山虽不高大，却因产麟而声名远播。

在麟山地区，“孔母梦麟”的故事广为流传。孔子的祖籍在今天的河南商丘，从商丘到曲阜，巨野是必经之路。有一次孔母颜征在跟随家人自商丘返乡，路过巨野的麟山，看到麟山草木葱茏，风景优美，就提议在此歇脚。在一棵树下歇息打盹，忽然梦见麒麟入怀，醒来感而有孕，回到曲阜11个月后即生下孔子。在孔子出生的前两天，麒麟又到曲阜孔家送去玉书三卷。焦氏山因此而改名为麟山。

另外还流传着这样一个传说：一个老头，经常早起拾粪。有一天忽然发现麟山方向红光满天，赶过去一看，发现有一头刚刚产下不久的怪兽，长相奇特，头生肉角，身披鳞甲，欢蹦乱跳，异常可爱。老头连忙倒下粪箕子中的粪，铺上干草，把怪兽放进去，起身回家。回到家中，却发现粪箕中空中一物，再回到小山上，被邻人证实看见一头有鳞有角的怪兽钻到山下的洞里去了。老头四处寻找，不得其门而返。

这个传说有好几种版本，略有差异，而且祖辈心口相传，不知起源于何时。在巨野民众的心里，麟山就是麒麟降生的地方。据麟山村老人讲：如今麟山中仍有麒麟洞，是当年麒麟栖身之处；每用石块敲击，即可听到嗡嗡回声，却至今未找到洞口，成为千年未解之谜。如今山上还有麒麟造像、雕有麒麟图像的香炉等，据考证为明清时期的遗物。

在孔府档案中有“麒麟西来”一词。长久以来，不少人认为“麒麟西来”是指郑和下西洋从非洲带回的长颈鹿。然而那场闹剧发生在明代，时光不可能倒流到春秋时期，哪能和孔子沾上边？其实“麒麟西来”只能是出自巨野的麟山，而非它处。理由：一是麒麟是中国独有的动物，无论是历史记载和民间传说，别的国家从未提及过。二是巨野古有大野泽，根据古人 “凤凰麒麟，皆在郊薮”“麟游于泽”的说法，这里正是麒麟活动的地方。三是在巨野从古至今、广为流传的民间传说中，麒麟的出生地都指向同一个地方即麟山。四是巨野在春秋时是“鲁之西境”，地理位置正好处在曲阜的西方，“麒麟西来”是指麒麟从曲阜之西的巨野麟山而来，是再顺理成章不过的了。

麟山村自古就有崇拜麒麟的习俗，如今麟山寺虽已不见，但每逢节日人们仍到麟山上聚集。对麒麟像和麒麟香炉顶礼膜拜，祈求平安；效孔母故事，在麒麟像上系红绸求子；跳担经舞、唱麒麟歌谣而求吉祥。近年来，随着麒麟文化的发扬光大，又将12月1日定为“麒麟文化节”。节日期间，麟山上除了祭拜麒麟的仪式以外，还有戏曲、杂耍、斗羊、斗鸡、斗鹌鹑等轮番表演，既丰富了群众的业余生活，又可以在欢乐祥和的气氛中体会麒麟文化。（待续）

文内摄影/冉令杰

本文今日发表在2016第13期《菏泽广播电视报》B11版上。

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