生命在于肆意生长的欢喜

也许生命本该如此，一个是肆意生长的欢喜，而另一个却已是执着空灵的顿悟。...

本文编号：69

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读宗白华先生的《美学散步》，有种失落的感觉。

尤其是在立夏时节，或许，女儿楚楚依旧不解我对于立夏期待的情有独钟。

也许生命本该如此，一个是肆意生长的欢喜，而另一个却已是执着空灵的顿悟。即使理解，也仅仅是源于辈分的尊重了。

在宗老先生看来，空灵和充实是艺术精神的两元。艺术心灵的诞生，在人生忘我的一刹那，即美学上所谓“静照”。静照的起点在于空诸一切，心无挂碍，和世务暂时绝缘。美感的养成也在于能空，对物象造成距离，使自己不沾不滞，物象得以孤立绝缘，自成境界。正如苏东坡诗云：“静故了群动，空故纳万境。”

说到充实，宗老首先提及的是尼采。在尼采看来艺术世界的构成由于两种精神：一是“梦”，梦的境界是无数的形象(如雕刻)；一是“醉”，醉的境界是无比的豪情(如音乐)。这豪情使我们体验到生命里最深的矛盾、广大的复杂的纠纷。不过这些多是年轻的表象了，因为充实是需要有面对现实的勇气和智慧的。

如此想来，我和女儿的生活轨迹，一个是苛求空灵，一个是渴求充实。这样想对于我似乎有些不公平，但我却是真心的。如果楚楚肯尝试着去懂我的心绪就更好了。

还是回到漫步吧。说到漫步，一直很是喜欢，至于散步的习惯始于何时？却浑然没有清晰的印象。只记得夫人跟我一样，黄昏一到就有漫步流花湖的念头，日子久了，也就成习惯了。立夏也不例外，只是楚楚在吹灭生日蜡烛前大声祈祷“考试好运”的生日愿望让夫人和我变得沉默开来。

难道这也是充实的表象吗？

可是，此刻漫步流花湖的人并没有太多的激情，湿润的空气中有种懒洋洋的味道，就连最醒目的荷塘月色也没有引起太多的关注。

其实荷塘月色真的很美，尤其是沿着深入荷塘中心的木栈道静观。即便已是夜幕之下，依稀可见宽大温润的荷叶无不向上合叶而托，包容着含苞待放的荷花。我喜欢荷叶永远向上舒展的寂静，更感怀其至枯也不染尘埃的执着。只是这份执着该如何至空至美？恐怕是因为含苞待放之荷花的缘故了。

不由得想起张久龄先生的诗人来了：荷叶生幽渚，芳华信在兹。朝朝空此地,，采采欲因谁。莫非张久龄远在唐代之古就已然明了“朝朝空此地” 的伤感。