茶之幽境三要素

 

人到中年,茶事不可少;一叶定心,幽境不可缺。...



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《七绝●幽境》

(王华)

月色流花落紫瓯

茶香寂寂最清喉

平生只解纯茶意

万水千山悟境幽
月色流花落紫瓯,茶香寂寂最清喉。对于流花湖公园而言,幽兰月影下的浮丘岛茶事,最谙茶者心绪。无论是一个人独饮,还是跟夫人一起静默,都算得上是有感觉之光景了。毕竟,清冷也好,空寂也罢,唯幽境独好。



人到中年,茶事不可少;一叶定心,幽境不可缺。“幽”者,深也,静也。明末清初的杜濬说得好:幽境之妙在于“美吾智意”,使“我”的智慧更加聪明美妙。

有人说,“茶之幽境”是文人墨客的专利。其实不然,茶道乃国人健康为本的共享资源。如果没有“世俗茶道”的宣泄,也不可能有“雅士茶道”的升华。由此可见,“茶之幽境”是相通的,无一例外都必备下面三个要素。
【要素一:心静而茶幽】
心静,是一种无羁、无绊的自由状态,可谓人世间最耿耿于怀的执着了。安静是人类思辨的前提。没有安静,思想无法禅定;没有思想,想象无法远行。《心经》有云:“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。”心静,即“空境”,好像什么都没有了,又好像什么都有了。一旦拥有,“初见时,茶非茶,心动而已。不曾想,氤氲过后,余韵袅袅。才知晓,茶乃静之物,境由心生。”

由此可见,“心静”是茶之幽境的意识基础。静息间,袖拂晨风,清露染指,拈花一笑。分明有所思,却无所意;分明清冷薄凉,却茶汤暖身。谓之:一席一茶一心静,一起一落一悟境。

【要素二:席雅而心幽】
茶席的本意之一在于用合乎逻辑的美感引导有缘的心绪;茶席的本意之二在于用隽永沉敛之感营造安静的背景:茶席的本意之三在于用苦尽甘来的茶感诠释闲适的人生豁达。可见,茶席好比一个浓缩的人生舞台,在这里,缘分,是不可多得的一种际遇。

无论是山涧松林、青石山泉的野外茶席;还是素雅氤氲、披星戴月的书香茶席,都蕴含着审美的合理性,让人感受到一种能量,并因此激发出温暖而惬意的画面感,若有若无,心旷神怡。

【要素三:茶纯而席幽】
十余载的茶道熏陶,使我懂得了“好茶决定好意,好意贵在安静”的道理。茶席,无论如何的超凡脱俗,茶客也只有在领略茶汤的真意之后,茶席的幽境与博爱才会欣然而至,广袤无垠,无拘无束。

这也正是纯粹好茶的宿命。一片树叶的轮回,存在,只为“静心戒执,知足常乐。”如果说,好茶才是有品味的安静,那是因为只有纯粹好茶,才可以孕育出通透酣畅的体感涌动;如果说,安静永远是茶人们乐于宣泄的初心,那是因为“茶纯而席幽”,才是茶事里最温暖细腻的故事。

平生只解纯茶意,万水千山悟境幽。我并不想知晓,自己“因茶而幽”的心绪会否“不食人间烟火”,我只知晓,当下之幽境,陈茶一盏,夫人便已明了。如此。甚好!



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