卫斯理的母亲

 

虽然我既不是男人,也不是宣教士,但我的心若真诚地愿将自己完全献给神,那么神的荣耀也能点燃我的内心,使我能做靠自己不能做的事。从那时起,我愿意更多地为他们祷告,并以更温柔的心对待那些与我交谈的人。——苏珊娜•卫斯理夫人...



点击图片上方蓝字关注“以诺文化传播”,收看最新文章虽然我既不是男人,也不是宣教士,但我的心若真诚地愿将自己完全献给神,那么神的荣耀也能点燃我的内心,使我能做靠自己不能做的事。从那时起,我愿意更多地为他们祷告,并以更温柔的心对待那些与我交谈的人。——苏珊娜•卫斯理夫人1742年7月18日(星期天)

晚上我离开布里斯托尔,星期二抵达伦敦。我发现母亲病危,但她心里既没有疑惑,也不惧怕死亡,甚至情愿(只要神的时间到了)“离世与基督同在”。

1742年7月23日(星期五)卫斯理的母亲去世

下午3点我去看望母亲,发现她离世的时间近了。我坐在她床边,她在做最后的挣扎,虽不能说话,但我相信她的意识是清醒的。她的面容平静、安详。当我们在祷告中将她的灵魂交给神时,她的眼睛一直朝上望着。从3点到4点,仿佛丝线渐渐松开,车轮从马车上脱落,没有丝毫呻吟、叹息或挣扎,她的灵魂从肉体的躯壳中被释放出去。我们站在床边,根据她的遗愿,即她无法言语前所说的最后一句话,做她吩咐我们做的事:“孩子们,当我的灵魂被释放时,请为我唱一首赞美神的诗歌吧。”

1742年8月1日(星期天)

许多人来参加我母亲的葬礼。下午5点,我将母亲地上的身体安葬在她祖先的墓地里。那天我分享的经文是:“我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的,从他面前天地都逃避,再无可见之处了。我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。”这是我所参与、所见到的,最庄严、也是最好的一次追思礼拜。

我们在她的墓前立起一个平面墓碑,上面写着:

撒母耳•安尼斯里博士的小女

苏珊娜•卫斯理夫人(MRS. SUSANNAH WESLEY)

长眠于此

一名基督徒的肉体安葬于此,

因十字架换取荣耀冠冕,

宣告她的居所在天上,

在确定和坚信的盼望中复活,

她是苦难的女儿,

一生历经艰难、困苦、哀痛、悲伤,

她一生的年日是70岁,

天父已向她显明神的儿子,

即领受圣餐时她认识的那位救主,

她知道并相信她的罪已得赦免,

并发现天堂是她真正的家乡,

她已加入天上的团契,

她听到那呼唤:“起来,我所亲爱的!”

“我来。”在弥留之际她回答,

顺服如羔羊,如她的主一样,

她歇下地上的最后一口气。

苏珊娜•卫斯理夫人作为布道家的角色

我认为我母亲与她的祖父、父亲、丈夫以及三个儿子一样,从某种意义上说,也是一位真理的布道家。这一点是我从很久以前,她写给我父亲的一封信中发现的。下面是这封信的部分摘录:

1711年2月6日至1712年

“虽然我是一名妇女,但我的身份也是这个大家庭的女主人。尽管你是神所命的一家之主,但当你不在时,我就必须使用神所赐的恩赐,来教养你留给我来照顾的每一个灵魂,因这也是伟大的天地之主托付我的职责。若我不忠心于他或你的托付,疏于使用这些恩赐,那么当那一天来到,即当我必须站在基督的台前交账时,我该如何回答呢?

出于这些缘由以及其他类似的想法,我首先关注我的孩子们及仆人们的灵魂,因为知道我们的信仰必要在那日子接受检验,所以除非我们在上教堂之外,还有其他敬虔的生活,否则我们就没有完全遵行主的教导;而且我认为,我这方面的责任就是每天花时间为家里的人读《圣经》并教导他们。我觉得这些花在家人们身上的时间,比只用于自己灵修更讨神的喜悦。

这就是我目前的尝试。其他人偶尔也加入我们,例如一个少年人告诉他的父母:一开始他们想加入这个聚会,但其中一些人听说还有别人加入就离开了。因此我们聚会的人数大概有30人左右,去年冬天很少有超过40人的。

但上次你去伦敦后不久,我无意中读到了丹麦宣教士的事迹。我想说,我从未这样被感动过。整个晚上我不住地敬拜、赞美神的良善,因他将一种对神荣耀的极其炽热的感情放在他们心中,激励他们打那美好的仗。接下来几天,我几乎什么也不能想,什么也不能说。最后,有一个意念进到我的脑海,虽然我既不是男人,也不是宣教士,但我的心若真诚地愿将自己完全献给神,那么神的荣耀也能点燃我的内心,使我能做靠自己不能做的事。从那时起,我愿意更多地为他们祷告,并以更温柔的心对待那些与我交谈的人。我愿意首先从自己的孩子开始,为此我制定了一个计划——每天晚上我安排一个孩子与我有单独灵修的时间。星期一,我和莫利;星期二,和海缇;星期三,和南希;星期四,和杰克(约翰•卫斯理);星期五,和帕提;星期六,和查尔斯;星期天,和艾米丽、苏克。

她的听众有两百人

因为我的听众中没有几个邻舍,因此我可以大胆、自由地分享真理。我选用我们的讲章中,一些最好、最能唤醒人心的内容宣读出来。我花很多时间与他们交谈,但完全没注意到这个服侍越来越成功。从那时起,家中聚会的人数每晚开始增加,因为我不敢拒绝任何一位想来参加的人。

上个星期天,我相信聚会达到了200人。还有许多人因为连站的地方都没有,只好离开了。

我们的聚会中完全没有世俗的闲谈,讨论的内容都与当天读经和敬拜的内容相关。我们专注于当天的主题,时间一到就结束,大家各回各家。

我不明白,为何人们会因为你的妻子尽力教导人守主日、过敬虔生活而怪罪于你。对我来说,在这件事上我的良心并不受责备。因我早已将世界钉在十字架上,单单只为主活。我衷心希望我的言行不致引起一些非议和仇视。

我承认,这件事看起来有些不寻常,但这正是几乎所有严肃的、彰显神荣耀的、拯救灵魂的事件的特点。

至于你提议让其他人宣读讲章这件事,哎,你简直不了解他们的教育程度。可以说,他们当中找不出一位先生,可以毫不费力地把讲章准确无误地读出来;而我们家也没有任何一个孩子,声音洪亮到可以在所有人面前宣读讲章。

不过这当中有一件事让我感到有些不自在,那就是让他们参与我们的家庭祷告会。不为别的,只是因为他们的人数,还有我的性别。虽然有机会述说神的伟大和神圣是我的荣幸(即使让我在全世界面前述说,我也不觉羞耻),但我不确定带领他们在神面前祷告是否合适,上周我打算退缩,在他们祷告开始前就离开,但他们再三恳求我留下,因不便推辞,于是我留下了。”

本文选摘自《约翰•卫斯理日记》(The Journal of John Wesley),约翰•卫斯理(John Wesley)/著, 王英、闫永立/译,甘肃人民美术出版社2013年7月出版。

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