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导读

人的生命来自于哪里？有人说来自于偶然，有人说来自于父母，也有人说来自于天地，其实人的生命来自于创造宇宙万物的那一位大设计师大能力者，祂就是三位一体的真神上帝。罗1:20自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。启5:13我又听见在天上、地上、地底下、沧海里和天地间一切所有被造之物都说：“但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！”

彼后3:9~14 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。 但主的日子要象贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。 这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，切切仰望上帝的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。 亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主！



可以活着升天的人

那些可以活着升天的人将会在世界历史即将终结之前显露出来，并且他们要接受永生上帝之印记；他们要通过大患难，并得胜一切试炼，迎接耶稣的再来。若是因主的恩典为主的再来而做好预备，我们就能拥有亲眼目睹主荣耀的降临并能活着升天的特权了。

那么，圣经中是否记录了不尝死味，活着升天的人呢？当然有。他们是以诺和以利亚。他们是如何活着升天的呢？对于生活在末时代的基督徒来说，这是非常值得研究的重要问题，这是迎接主荣耀再来之人目前重要的焦点。

生活在末时代的基督徒有着很大的特权，那就是亲眼看见《圣经》预言末时代的话语应验，以及不尝死味迎接耶稣再来、活着升天的优越性。

末时代，正是从前很多先祖、先贤们所向往的时代，这是他们所无比渴慕要生活于此的时代，然而这样的特权却留给了现今生活在世的我们。我们拥有机会看到耶稣荣耀的再来，我们拥有不尝死味而活着升天的机会，这是多么令人激动的特权啊，这是多么荣耀的盼望啊！



活着升天的人是谁？

1.  通过大患难的人

《圣经》是否提及末时代有一群活着升天的人呢？启示录第七章记录了拥有永生上帝印记、得救的十四万四千人，也描述了这些得救之人要在上帝的宝座前赞美上帝和羔羊的场面。

“此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，大声喊着说：‘愿救恩归与坐在宝座上我们的上帝，也归与羔羊。‘”【启7:9-10】

使徒约翰在启示中看到了数不清的得救之人，他们穿着白衣，手拿象征得胜的棕树枝，在上帝的宝座和羔羊面前大声赞美。约翰正在困惑这些得救之人是谁时，在天使和众长老，还有四活物周围，赞美上帝的一位长老就出来给约翰作了解答。

“长老中有一位问我说：‘这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？’我对他说：‘我主，你知道。’他向我说：‘这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。’”【启7:13-14】

其中一位长老所指明的事实是：这些得救之人是从大患难中出来的人。那么，这个大患难又是指的什么患难呢？

但以理书12章1节说明了这末时代的“大患难”——“并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。”这就是对启示录所说“大患难”的描述。所以，末时代得救活着升天的人就是那些通过大患难的人。那么，通过大患难的人如何知道不尝死味、活着升天的事实呢？让我们一起研究吧。



2.  获得上帝印的人

末时代兽印和灾难临到之日，获得上帝印记的上帝的百姓要被保护不至遭害。在患难中不遭害，通过患难，就意味着不尝死味、目睹耶稣再来，同时也意味着上帝的百姓要活着升天。让我们阅读一下《圣经》吧。

“此后，我看见四位天使站在地的四角，执掌地上四方的风，叫风不吹在地上、海上和树上。我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生上帝的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说：‘地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们上帝众仆人的额。’”【启7:1-3】



如我们在前几期所提及的，所谓上帝的印，是指上帝特别所有的标记，是有着羔羊的品格和精神的人所拥有的印记，是在完全变化为天父上帝的爱和品格之人——即十四万四千人额上印的上帝标记。这是在四方的风没有放开之前，即末时代七大灾降临之前，印在上帝百姓额上的，是生活在末世之人获得的标记。

人悔改后接受上帝的印记，并持续不断长成耶稣的身量，直到结出果子，上帝的印记就是要印在这样的圣徒额上。只有那些生活在耶稣再来之前之时代的人，也就是那活在末时代的圣徒才能获得这个印记。所以，当世界的灾难临到之前，在四方的风放开之前，要盖上的上帝之印，能保护上帝的百姓不至遭害，同时让他们更加有能力向着巴比伦呼喊。



3.  经历恩典时期结束、七大灾降下的人

启示录16章和17章记录了接受兽印的人，以及七大灾之一——兽的宝座将黑暗的场面。

“我听见有大声音从殿中出来，向那七位天使说：‘你们去，把盛上帝大怒的七碗倒在地上。’第一位天使便去，把碗倒在地上，就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。”【启16:1-2】

“第四位天使把碗倒在日头上，叫日头能用火烤人。人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾的上帝之名，并不悔改将荣耀归给上帝。第五位天使把碗倒在兽的座位上，兽的国就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌头；又因所受的疼痛和生的疮，就亵渎天上的上帝，并不悔改所行的。”【启16:8-11】

仔细阅读前面的圣经章节，我们可以得出以下结论：接受兽的印记并且拜兽像的人，要面临七大灾的刑罚。

4.  迎接耶稣再来的人

“第七位天使把碗倒在空中，就有大声音从殿中的宝座上出来，说：‘成了！’又有闪电、声音、雷轰、大地震，自从地上有人以来，没有这样大、这样厉害的地震。那大城裂为三段，列国的城也都倒塌了。上帝也想起巴比伦大城来，要把那盛自己烈怒的酒杯递给他。各海岛都逃避了，众山也不见了。”【启16:17-20】

在耶稣再来之前，七大灾降下的时候将有大地震。山岭海岛都要逃避的意思是，耶稣再来的时候全天地都要被颠覆。上帝的百姓将要通过患难并且亲眼目睹耶稣的再来。



帖前4:15~18 我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先。因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有上帝的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。 以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。所以，你们当用这些话彼此劝慰。

启14:1 我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父的名写在额上。

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