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佛在经上说，“一切诸法皆无自性”。性是体，“皆无自性”，就是没有自体。因为一切法没有自体，所以万法皆空。理论上讲是这样说。

《金刚经》上是怎么说的呢?《金刚经》上是这样说的，“一合相，即非一合相，是名一合相。”生不生僻?非常生。

这一句经文呢，是把宇宙人生的一切万法的真相说尽了、说绝了。所以才深，我们才不容易理解，慢慢来。

这个“合”是组合，万事万物就是一个基本物质，组合不同而现的相。

说到这里呀，我就想，这个东西组合，这个相就现出来了;你一不组合，它就没有这个相了。用一个什么例子跟大家说，大家能听明白呢?

我就想这么一个例子，就小孩儿玩的那个积木。你看那个积木，它可以堆积成各种各样不同的相状。比如说，你想给它盖一个大楼，你就可以给它堆积成一个大楼的相状;如果你想给它堆成一个大船，它就现大船的相状;如果你给它要堆成一列火车，它就现一列火车的相状。就是说，同样的这些基本物质，你给它组合成什么，它就现什么相。然后你这一拆，相就没有了。是不是这样?

如果我用这个例子跟大家说，大家能明白我刚才上面说的那个理就好。如果还不懂，慢慢来，以后咱们继续积累这方面的知识，就逐渐地理解了。

我用这个积木说什么呢?一切万相，都是缘聚缘散而已。缘聚，就现了个相;缘散，这个相就不存在了。就是这么一个道理。这是真相，绝对没有生灭。

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◎ 责任编辑：妙如 ◎

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