不怕苦、不怕难去服务大众_【净空法师】

趁此良辰（端午），以艾葉為旗，以菖蒲為劍，以猛利心，挺英雄膽。不管是非得失，聖凡真妄，乃至貪瞋癡愛，一切諸煩...

趁此良辰（端午），以艾葉為旗，以菖蒲為劍，以猛利心，挺英雄膽。不管是非得失，聖凡真妄，乃至貪瞋癡愛，一切諸煩惱賊提起一刀兩斷。直得淨躶躶、赤洒洒、圓陀陀、活潑潑，作箇世出世間大丈夫。

——湛然澄禪師

【開示】

「以智慧劍斬斷貪欲無明等煩惱，即是拔斷生死之本」。劍是比喻，智慧的利劍，把貪欲斬掉、把無明斬掉。貪欲是見思煩惱，這裡面自然包含塵沙煩惱、無明煩惱，他說一個頭說一個尾，當中是自然存在。三種煩惱都斷盡，這就成佛，即是拔斷生死之本。「如是則永離三途之苦」，超越六道，永遠告別三途。

淨土大經解演義（第537集）

2011/8/13

「勤修戒定慧，息滅貪瞋痴」，這就是拔除生死之本。生死之本是貪瞋痴，還有貪心，名聞利養；還有瞋恚，得不到，瞋恚起來了。得到是愚痴，得不到是瞋恚。貪這個字很可怕，必須要把它放下，要把它捨棄，我們在六道裡頭才能出頭。「輪迴六道，貪欲為本。生死苦海，智為能度」。必須要覺悟，你才能度生死苦海，就是六道輪迴。「以智慧劍斬斷貪欲無明等煩惱，即是拔斷生死之本」。生死之本記住，貪瞋痴，貪心起來的時候馬上能覺悟到，我又搞生死之本，我錯了。貪財、貪名、貪色、貪權位，甚至於貪佛法，總是用貪心來學，大錯特錯了！

淨土大經科註（第四回）（第430集）

2017/4/22

佛在經上常常提醒我們，「財色名食睡」，這叫五欲，「地獄五條根」。你貪著一條你就會墮地獄，五個都貪，還得了！又貪名、又貪利、又貪地位、又貪權力、又貪女色、又貪財寶，非墮地獄不可！儒、佛典籍裡面所講的「大丈夫」，佛典籍裡面所講的「大英雄」，什麼叫大英雄？什麼叫大丈夫？能夠克服這些欲念的，這個人了不起！一般人做不到的你能做到，這個人叫英雄，這個人叫大丈夫。世出世間聖賢都做出榜樣給我們看。釋迦牟尼佛給我們示現的、做的樣子，他是王子出身，別人求富貴未必求得到，他富貴現成的。捨棄王位、捨棄富裕的生活，這是名聞利養他放下了，五欲六塵放下了。一生過的生活，托缽；日中一食，樹下一宿，他做出榜樣來給我們看。

佛說十善業道經（第47集）

2000/8/4

說實在話，我們每位同修念佛修行也不是這一生，也是多生多劫在這裡修持薰習。為什麼多生多劫的修持，這個今生還落得如此這般？原因就是被這些習氣害了。我們今天有幸把這個病根找出來了，找出來一定要用勇猛心把它斷掉，就是要立刻把它放下，這樣我們的清淨心才會現前。

觀經善導疏菁華（第7集）

1993/10/30

我為了要服務眾生、為了要救度一切眾生，我把我安適的環境放棄、捨掉，不怕苦、不怕難去服務大眾，這才是偉人，稱為大人物；在佛法裡面稱為大英雄，佛的殿稱為「大雄寶殿」就是這個意思。他能吃人所不能吃的苦頭，能忍受一般人不能忍受的苦難，要為人之所不能為，這是大人物。

阿彌陀經疏鈔演義（第1集）

1984/12

你只要以真誠心、恭敬心，真信真願，真信心、真願心，你具足這四心，念經不必求解，一直念下去，念到一千遍你會開悟，你能夠明心見性，往生極樂世界決定是實報土。問題你要把障礙放下，障緣，你要不放下障緣，這個殊勝利益你得不到；你能放下障緣，能得這個利益，真正叫大丈夫，真正叫大英雄。大英雄什麼意思？別人做不到的你能做到。這不是跟人比，不是跟人對打，是別人放不下你能放下。

二〇一二淨土大經科註（第129集）

2013/1/17

什麼時候你能把對六道，對天上人間情執統統放下了，那你是真信，只有真信的人一生才能成就，為什麼？他肯定往生。沒有人障礙你，自己障礙自己。你對這個世間為什麼還貪戀？說實在話，習氣！我們中國古聖先賢所說的習性，本性本善，習性不善。這個習性是無始劫以來，生生世世養成的，不是一生，生生世世很麻煩。所以要有勇猛心，才能把這樁事情斷掉，一刀兩斷。對西方極樂世界真有認識，一絲毫懷疑都沒有，決心先到極樂世界親近阿彌陀佛。

淨土大經解演義（第89集）

2010/7/26