这句经典名言竟出自周易!今晚八点档,典籍里的中国探寻天行健,君子以自强不息的天地大道

 



提到周易,你会想到什么?在很长一段时间里,人们对它或多或少都存在一些误会,其实它蕴含着丰富的哲思,是当之无愧的中华文化经典

在中秋佳节来临之际,中央广播电视总台大型文化节目典籍里的中国将于9月20日晚八点档在央视综合频道播出第十期周易,再次为典迷们奉上一场过节文化大餐



古圣先贤仰观天文俯察地理,在物换星移之间寻找乾坤变化万物始终的规律推天道以明人事,一部周易述天地之道,究万物之理,从思辨的哲学高度,揭示出先民对自然社会人文整体和谐的探索,集中表达了中国文化的理想境界,对中国几千年来的政治经济文化等各个领域都产生了极其深刻的影响

本期节目穿越了上古中古近古三个历史时期,带领观众识读被誉为群经之首大道之源的周易,感受涵盖万有的深邃东方智慧,歌颂先贤们自强不息厚德载物的精神和美德



周易的正确打开方式

随周文王拜访先贤,以敬天爱人为己任
姜太公钓鱼愿者上钩,对于大多数人来说,这句歇后语并不陌生,但你知道它背后还有个典故叫渭水访贤吗?

汉书·艺文志中记载周易的形成是人更三圣,世历三古相传,上古伏羲,留天地之象;中古周文王,演易经之道;近古孔子及弟子后学,注易经而成易传经传合一,终成周易



伏羲对于易道的朴素思考,源自敬天爱人四个字中国周易学会副会长中国政法大学教授刘震介绍:伏羲既是一位神话人物,同时也出现在我们的史书当中,他带领自己的族群,在改造与认识自然的过程中,不断地去对自己从自然当中获得的知识加以归纳和总结,形成了周易当中最早的一些符号体系,这实际上代表了我们中国人在文字出现以前对于世界的理解与认知

相传,易经诞生于商周之际,是周文王所作,反映了周文王修身处世治国理政的德行当时,周文王是商朝诸侯国的一个国君,后世记载他以仁德治国,遍寻天下遗贤节目以史记墨子等古代典籍中的记载为依托,设计出了周文王带着伯邑考姬发姬旦三子邀请闳夭太颠南宫括散宜生姜子牙等贤者出山,共治周国的过程,生动再现了渭水访贤的历史典故



1973年,湖南马王堆汉墓帛书中发现了迄今为止最古老的周易抄本之一,其中记载了子贡向孔子请教易经的对话,让孔子不曾读易经的说法不攻自破

相传,孔子晚年,在杏坛讲学,删述六经作为教材,而这当中易经成为孔子最重视的典籍之一刘震进一步解释道:正是由于易传的出现,促使周易从占筮之书转为义理之学,从趋向巫术占卜功用,转向探讨伦理教化功能,孔子站在人文的角度上,对此前的易经进行了一种创造性提升性的转化


如何在逆境中成长?
孔子周文王跨时空诠释君子之道
周易中有许多经典名言,大家最熟悉的莫过于天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物,意思是说:天之运行四时交替昼夜更迭,岁岁年年无有止息,无有差错,君子当效法天道之健以自强不息;地势顺,君子应该效法坤地之厚德,容载万物这两句话集中体现了周易的精髓,告诉我们自强和包容的品质,是君子的立身处世之道



司马迁史记中记载:文王拘而演周易相传,商周之际,周文王广施德政,周国日渐繁盛,百姓安居乐业,引起了商纣王的猜忌他将周文王拘禁在羑里长达七年,还杀死了他的儿子伯邑考,这样的绝境中,周文王没有放弃,而是潜心推演伏羲留下的天地大道,将自己对天下局势的分析加入其中,推演出易经



典籍里的中国自开播以来,给观众留下了众多印象深刻的名场面在论语一期中,尽显孔子精神高光的陈蔡绝粮,被演员们演绎得荡气回肠,一碗薄粥尝尽天下大道的动人场景格外催人泪下值得一提的是,本期戏剧打破了时空限制,把孔子在陈绝粮和文王拘而演周易在平行时空里巧妙照应起来,呈现出君子在自强不息,厚德载物精神上的互通孔子困于陈蔡,仍弦歌不辍读书讲学;文王囚于羑里,仍不改信念推演大道两位对周易成书有重要贡献的圣贤,在同样的艰难处境中,各自领悟天下之道的精彩对话,相当令人期待其中,王绘春将再度扮演孔子,邵兵扮演周文王两位实力派戏骨的现场表现极具感染力,将为观众带来一场震撼心灵的精彩演绎



中国历史研究院古代史研究所研究员徐义华表示:(节目)戏剧涉及到中国哲学的一个基本命题天命观,那么夏商周三代都有天命观,但是到了周开始,天命里边最关键的因素,就变成了人的德行,所以我们看到西周人特别提出敬德保民这一系列的观点,整个中国文明转向了一种人本化的思想

正如北京师范大学文学院教授李山所说:从伏羲的仰观俯察天地开始,周易作为中华民族最重要的典籍之一,就承载着中国人感知世界总结规律的思想成果,指导着中国人立身处事的准则9月20日晚,让我们一起感悟天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物的先贤智慧,在生生不息的磅礴力量中,认识这个大千世界


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