蒙着面纱的异族美人（下）—从东莞到宜春

上次说到丝绸之路的兴起，除了促进贸易往来丰富人民物质生活之外，还带来了文化上的交流和碰撞。永平求法的佛教东渡，西天取经的玄奘，他们的故事都与这条路有关。...



上次说到丝绸之路的兴起，除了促进贸易往来、丰富人民物质生活之外，还带来了文化上的交流和碰撞。永平求法的佛教东渡，西天取经的玄奘，他们的故事都与这条路有关。

现在大家都知道，丝路国家大部分是信奉伊斯兰教的，异域美人在大家的想象中，其实就是维吾尔美人，高鼻深目曲线玲珑，可惜一个个都蒙着面纱裹得紧紧的。但是在千年以前，西域国家中的很大一部分，都是信佛教的。那时的高僧大德受的是国家级别的供养，王公贵族不仅信佛，供佛，还常常自己削发出家。敦煌的石窟文化是众所周知的历史文化遗产，但是在敦煌之前，西域最有名也最大的佛教洞窟叫做克孜尔千佛洞，传说是姚秦三藏法师鸠摩罗什主持兴建的。他翻译的金刚经和波若波罗蜜心经至今都流传着。

从这些飞天的衣饰来看，当时的西域民族民风还是较为开放的，大家穿得都比较清凉。一样热爱歌舞，一样醉心宗教。据传说，当时西域有几种非常著名的舞蹈，除了流传到唐朝杨贵妃也跳过的胡旋舞之外，还有一种叫做柘枝舞，在西域时类似今天的“脱衣舞”，流传至中原就不脱了……

这是唐代的菩萨头像，这样看似乎没什么不同寻常的地方。但是和下面的骑马俑对比，就能发现两者的五官完全不同。下面的骑马俑是中原人五官，较为宽大和扁平，具体可以参考兵马俑们的长相。但是上面的菩萨相五官就更加立体，发型也和中原完全不同。可见那时佛教从西域传入，西域人传来的佛教造像是融合了他们自己的长相和衣饰特征的。于是那时的唐代人就觉得，菩萨是长成那个样子的，和我们不一样。后来才随着时间的发展，渐渐融入了中原汉族对于美好形象的审美特征。

唐朝时流入西域的，除了人形俑之外，还有动物造型的俑。像这种动物头人身还穿着衣服的彩绘俑，除了古埃及人特别喜欢之外，就是古代中国人了，尤其多见于墓葬。这尊鸡首人身俑保存算是相当完好，而且个头很大，所以在搬运时很是费了一番功夫。





其他小巧精细一些的随葬品，比如





没错这是宦官和漆器梳子



这个被小心翼翼捧在手里的，就是传说中的葡萄美酒“夜光杯”了。古代中国是没有制作玻璃的技术的，别跟我提琉璃，两者是不同的，所以西域才有制造玻璃的技术。

如今看起来在我们身边稀松平常的事物，都是古代无数商人学者和旅行家们一步一步运回来的。相比用战争和侵略的方式，这样的文化输出和交融，是不是更让人觉得源远流长呢？

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