抄经文房四宝套装（笔墨纸砚毛毡）

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【无尽传灯】抄经精品套装（文房四宝）

【规格】长：42cm 高：36cm 厚：10cm

艺，古代指才能，后指艺术文学。琴、棋、书、画称为文房四艺，笔、墨、纸、砚称为文房四宝。本抄经套装精选文房必须品6件加以组合：

【笔】纯狼毫108道工序精制，笔锋挺健，笔肚圆润，后劲充沛，落笔锋利，收笔利落，为楷书良器。（毛料：精品狼毫 笔杆：黑檀 杆长：19cm 锋长：2.1cm）

【墨】为红星墨业之抄经专供墨液，属特制配方，尽显写经之虔诚。书写流畅，色泽乌亮，气味清氛，经久不褪。（100ml）

【墨碟】为梅花形瓷碟，梅花储墨，梅枝搁笔，一举两得，精巧实用。（10.5cm X 6.5cm X 2cm）



【纸】棉料手工宣，柔韧性好，洇墨均匀，落笔不滑，行笔不滞，收笔不拖，生熟适度，层次分明。泥金栏线，手工钤印，兼洒冷银，雅致可爱。（注：本套装所附抄经纸为 《心经》，35cm X 70cm，也可以换成《药师经》或者《楞严经》、《论语格言》等）

【毛毡】既可避免墨汁渗透，又可衬托灰色底字使显清晰。（35cm X 50cm）



【水晶镇纸】上镌唐玄奘大师所译《般若心经》，晶莹剔透，佛光隐隐，贵气重重。佛经心要，千载传诵，赏玩供养，无不相宜。



诸宝均为无尽传灯设计定制，巧妙搭配，佳惠学人良多也。

【小贴士】本抄经套装为“精品装”，较“推广装”多一枚水晶镇纸。每件套装都是独立包装，可以反复开合，有提绳方便携带。制作精良考究，可谓高端大气。









本抄经套装的使用与保养

【笔】

启用新笔，必须仔细“开笔”。先用手指将笔肚轻轻捏松，再以温水泡开，浸水时间不可太久，至笔锋全开即可，不可使笔根胶质也化开，否则毫毛易于脱落。如果有热水自来水供应，可以调至低温，以长流水冲去胶水，边冲边轻轻捏笔肚。开笔后可以用餐巾纸吸去多余水分。

“润笔”是写字前的必要工作，不可以干笔一拿，沾墨便要写字。方法是先以清水将笔毫浸湿，随即提起，也不可久浸。之后将笔倒挂，直至笔锋恢复韧性为止，约十几分钟。笔保存之时必须干燥，若不经润笔即书写，毫毛经顿挫重按，会变得脆而易断，弹性不佳。

开始写字，墨液渗进笔毫，“入墨”要均匀，须将清水先吸干，可以笔在吸水纸（餐巾纸亦可）上轻拖，至干为止。所谓干，并非完全干燥，只要去水以容墨即可。 笔着墨多少宜适度，墨少则过干，不能运转自如；墨多则腰涨无力。

“掭笔”蘸墨，一般将毛笔倾斜，使笔毫锥面接触墨碟，然后顺着笔毫方向掭笔，并不断转动笔杆，边掭边转，务必将笔毫掭齐掭尖，使其成圆锥状。如果嫌笔中墨汁太多，可在墨碟边沿上刮去多余者。

书写后则需立即“洗笔”。墨液有胶质，若不洗去，笔毫干后必与墨、胶坚固黏合，要再用时不易化开，且极易折损笔毫。

洗净之后，先将笔毫余水吸干并理。将笔中的水抹净，将笔毫抹直抹尖，如新发时那样使笔毛长期处于挺直的状态，然后将笔悬挂起来，笔尖要自然垂下，需注意置于阴凉处让其阴干，以保存笔毫原形及特性。不要使用笔套，否则笔毫容易被笔套挤压得变形或折断。潮湿时也容易使笔毫腐烂或者生虫。

【墨与墨碟】
无尽传灯抄经专用墨液，因属最新制墨工艺制作，浓度维持在稳定的水平，不像过去隔夜的墨汁胶会凝滞，所以书写时不需要另外兑水。



使用墨液写字时，要将墨液倒在墨碟里，用多少倒多少。因抄经字体非常小，每次用墨量有限，建议倒在墨碟中的墨液大小如一元硬币即可。未用完的墨液不可再倒入瓶中，以免造成墨液变质。

天气干燥的时候，如果抄经时间长，墨液中水分容易挥发，可兑入如筷子头大小一滴清水。如果多加，笔迹容易洇开。如果可能，建议抄经中途（一小时左右）清洗毛笔和墨碟一次，重新倒墨，方能保证笔锋不被胶住，笔迹如一。用完后必须将墨碟残墨清洗干净，不可剩留。

【纸与毛毡】
无尽传灯抄经用纸为纯手工宣纸，考虑小楷书写要求，纸质偏熟，甚至全熟，非常便于初学者掌握。书写时纸必需平放，由于抄经纸较长，可以先将左边的部分折叠过来三分之一。写好部分也同此办理，就不会在较小的空间感到局促了。

书写时纸需固定，若纸随笔动，字便不能随心应手。方法除了以左手按纸，也可以用镇纸压在适当位置，使纸固定。并根据书写进度，随时调整抄经纸待写处位于胸口前。

必须等墨汁干后收纸，收拾时，不要任意摺叠，以免损纸，有碍观瞻。必须卷成圆筒状，收入经筒或者套装盒中，藏储于干凉处。纸受潮易腐朽，过度干燥又会破裂，必须保存在干燥阴凉的地方。其他如虫蛀也需注意，可以放入吸潮防虫剂。

书写时必须要垫吸水毛毡。一般书写以笔饱蘸浓墨写字时于顿挫重按处，力透纸背，墨渗纸外，不但会沾污桌面，且笔画染开，也会破坏画面。所以需要以吸水纸或毛毡在纸下，可以将渗出的墨吸干净，保持画面整齐。本抄经纸因偏熟，出现墨液渗透的情况可能性不大。但是毛毡垫衬在抄经纸下，能帮助抄写时辨识灰度较浅的字体。如果沾染了墨迹，可以用中性清洁剂清洗如新

【水晶镇纸】
古镇纸大多采用兔、马、羊、鹿、蟾蜍等动物的立体造型，面积较小而分量较重，材质多为玉、陶瓷、铜以及水晶等等。明清两代，书画名家辈出，极大的促进了文房用具的制作和使用，镇纸的制作材料和造型也有了新的变化，材料除了继续使用铜、玉之外，还增加了石材、紫檀木、乌木等等。

无尽传灯设计定制水晶镇纸，上镌唐玄奘大师《般若心经》。晶莹剔透，佛光隐隐，贵气重重。佛经心要，千载传诵。经高僧如法洒净、诵经加持，或案头赏玩，佛前供养，抄经使用，均无不相宜。
《般若波罗蜜多心经》，一卷。唐玄奘三藏译，贞观二十三年（649）译出。略称《般若心经》、《心经》。《心经》之“心”指心脏，含有精要等意。本经系将内容庞大之般若经浓缩，成为表现“般若皆空”精神之简洁经典。全经总述诸法皆空之理。“色即是空，空即是色”一语，即是出自本经。大乘菩萨以空慧了解世界真相，并以大慈悲救度众生苦难。智慧、慈悲圆满具足。

经末尊重赞叹般若波罗蜜多，以之为大神咒、大明咒等，显示般若妙慧有胜功用，能速疾成就菩提。由于此经言简意赅，可称玄奘大师所译六百卷《大般若经》精髓，每日供养读诵书写，不仅消灾灭难，更能圆满善缘，有求必应。

下图为宗舜法师描摹心经成果




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