二手查朗寺玫瑰

从摇滚青年到禅谣行者｜资深独立音乐人王钰棋的蜕变之路

昨夜近凌晨，收到王师兄近2500字的自述。介绍了他从2000年到2016年16个年头的生活经历。一口气读下来，让原本睡眼朦胧的我，顿时困意全无，敬佩之情油然而起。从摇滚青年到禅谣行者，他从狂野奔放的流行脉搏中转身，继而致力于心灵音乐创作。...

王钰棋｜独立音乐人、歌手

·2000年在京组建二手玫瑰以乐队和个人身份活跃在国内外众多摇滚现场，以及原创音乐领域。

·2005年离开二手玫瑰乐队，开始与国内众多优秀音乐人合作，参与许多艺人（木马、张楚、谢天笑、姜昕、朴树...）的专辑制作及演出。

·2007年9月开始筹备个人专辑《北京之春》的录制。

·2008年完成“孟京辉戏剧工作室”话剧《艳遇》和《两只狗的生活意见》的音乐创作。

·2009年初春，《北京之春》正式发行。

·2010年唱片《北京之春》入围华语音乐传媒大奖最佳国语新人。

·2012年5月获得“周大福“主办的全国最具公益慈善音乐人奖。

·2013年-2015年往返于西藏、尼泊尔、印度等地参学藏传佛教。

主要作品

·二手玫瑰　同名专辑《二手玫瑰》

·姜昕《我不是随便的花朵》2007年 EP《温暖的房间》2010

·个人专辑　《北京之春》

· 孟京辉同名话剧主题曲：《两只狗的生活意见》

·马天宇《让时光在微风中倒流》花样姐姐真人秀第二季片尾曲

·藏传佛教18集电视连续剧《至尊“米拉日巴”传》原声音乐

昨夜近凌晨，收到王钰棋师兄近2500字的自述。其中简明介绍了他从2000年到2016年16个年头的生活经历。一口气读下来，让原本睡眼朦胧的我，顿时困意全无，读罢三遍，敬佩之情油然而起。

王钰棋生来热爱音乐，且天赋凛然。大学时代开始弹吉他，技艺炉火纯青，兴之所至，创办摇滚乐队，从加入二手玫瑰乐队开始，继而成为音乐圈内集演唱、作曲、作词于一身的独立音乐人。

他走的是一条梦想与坚守、音乐与追求、自我探索与精进修行的碰撞之路。从最初“二手玫瑰”的绽放到如今蓝莲花般的诗意盛开，一路拾遗、一路挥洒，我在他的身上，看到了时间留下的厚重之礼，遂即明白，他正探寻的是佛法加持中的睿智人生。

回想当日初见，三藏梵音在苏州本色举办养心音乐会。首先映入脑海的是他“高大威猛、气宇不凡”之印象。人群中的他话总是不多，只是静静的站在一旁，默默观察，似有似无的倾听着。只是一上舞台，便忘我的弹奏，且吟且唱，本能的发着光。

如今再看这文笔细腻、情感真挚、待人热诚的乐队主唱，特别是读完他这16年的“问我”之旅，一时百感，不由自主赞叹佛法的力量！

“2000年我住在北大西门附近，那个时候我的生活大部分和摇滚乐有关，一切都是我想要的，比如说可以一觉睡到自然醒，然后去混各种局，会各种友，那时我周末也在酒吧演出，结束后，会和各类朋友喝酒，肆无忌惮的玩闹......”。

随后一年，他开始没有那么开心，好似逃避现实，不愿面对当时的自己。逐渐戒酒，机缘成熟时，于2002年皈依佛门，随即开始了至今14年的学佛之旅。这些年，他的足迹遍布佛教圣地，亲近高僧大德，开始闭关修行。

“2008年-2011年三年利用早课、晚课的时间，圆满了龙钦宁提的五加行。

2011年因为查朗寺的班玛罗珠法王传发期间我在法国，错失了法王传法的机会。2012年的7月当法王再次摄受汉弟弟子时，如愿以偿。

2012年当时我还在帮朴树演出，待成都的音乐节结束后，我就去了藏地求法，得法后开始计划明年的深入藏地之行，于是推辞了朴树后面的演出，开始为明年的进藏做准备。

2013年初春，我当时为了下决心，干脆退掉了出租的房屋，所有的东西全部搬迁到北京的郊区，背一个旅行包，买了张去青海西宁的机票，开始了我的藏地之旅，第一站查朗寺。在查朗寺主要是禅修，法王已经给我们传授了窍决和修行的方法，剩下的主要靠自己精进了，把法王的恩德好好铭记于心去实修，在这里我住了3个月。

7月份我去了位于阿坝州的腾龙寺佛学院，参加那里的夏季课程，见到了我的老上师：确真降措仁波切，也见到了大堪布土丹尼玛，在这里主要闻思了一些中观的论典和止观的修持。除了共同和不共同的课程之外，其它时间都是以一天四座的方式安住在每个人的房间里修行。

秋季时，因塔公乡扎西佛学院竹呷活佛那边的需要，我去帮他梳理一些希望小学和寺庙工地的事情。于是在那里又住了两个月，住在这位赫赫有名的具德上师家里，他的简朴、低调、以及摄受众生时的那份慈悲与智慧深深的印在了我的心里。有许多故事将永远留在我的脑海。

冬季时我回到了腾龙寺佛学院。在那里又以闭关的方式，继续闻思堪布夏季时所讲的中观论典的课程，及止观的修持。

2014年伊始，我去了尼泊尔，朝拜了莲花生大师的很多圣地，在那里住的时间比较久，所以也有机会闻思到了宗萨仁波切的冬季课程“普贤行愿品”。在尼泊尔期间，也拜见了一些高僧大德，比如这一世的顶果钦哲杨希仁波切还有秋吉尼玛仁波切，当然也认识了许多志同道合的僧众及居士道友们。

有一个多月我停留在加德满都Boudhanath Stupa的IBA国际佛学院，义务帮助那里的喇嘛们练习汉语口语，因此原因，我也有幸从他们的交流中学到了很多他们修行的经验及方法。

春节过后我去了印度朝拜佛祖的圣地，在瓦拉纳西鹿野苑先是听闻了噶玛巴的菩提心课程，还有部分创古仁波切的《宝性论》课程，然后去了菩提伽耶，在那里参加了大司徒仁波切的生日法会，还有蒋贡康楚仁波切的长寿佛法会，在金刚座又恰巧遇到了萨迦派的祈福大法会，几乎萨迦派最重要的长老们都来了，如萨迦法王，老禄顶堪仁波切，法王子等 ….

在2014年的夏天时我又回到了四川阿坝州的腾龙寺佛学院，继续参加这一年的夏季课程，继续听闻大堪布土丹尼玛给于我们的法布施，这两年在这里相继听闻了《佛子行三十七颂》、《入行论》智慧品，《入中论》，《定解宝灯论》以及白玉天法掌中佛的外前行及内加行以及止、观的修持，在见地与修持的层面上受益是巨大的。

到2014年9月时，我又回到了北京。

此时已经过了一年半载了”。

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从2015开始，他开始把以前一些没有词的曲子，重新填词。最初这些曲子也并不是不能有词，而是那时他觉得大部分的词都很难传达曲的韵律，所以就一直被搁置了。

我曾在三藏梵音平台推荐过王钰棋的《绿度母度万难咒》，这首曲子的诞生，源于他在翻看一本常用咒语集时，突然奇思妙想试着把咒语填入曲中，结果完美无缺的表达出了作词谱曲的意境。