悦读分享《了凡四训》

这本书分为四部分：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效，讲述了袁了凡一生改变命运的经过，举出了许多因行善而得善报的实例，阐述了积德行善的种种方法，鼓励人们积极改过修身，力行善道，从而改变自己的命运。...



点燃读书激情，共建书香校园”之悦读分享  以下是我校温小娟老师分享阅读《了凡四训》的讲话稿：



这本书是去年我姑姑外出学习带回来给我和我表妹。《了凡四训》的原著，是用文言文写的，我所看的是文言文加白话文注解的。

刚开始拿到这本书并没有阅读的冲动，只是有一次注意到这本书的封面印有“学为人师，行为世范”这句话，我就想深入了解这本书。

《了凡四训》是中国明朝袁了凡先生结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训，故这本书刚开始取名为《训子文》。这本书分为四部分：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效，讲述了袁了凡一生改变命运的经过，举出了许多因行善而得善报的实例，阐述了积德行善的种种方法，鼓励人们积极改过修身，力行善道，从而改变自己的命运。下面我结合书中的四部分分享我的读书心得：

1.立命之学。这部分提及到人的命运有两种先天命运和后天命运，先天的命运是是先天注定的，就像我们的出生地无法改变一样。而后天的命运则是由先天的命运转变而成，有的人善于修持完善自己，积德行善，则他的后天命运就会向更好的方向转变；而有的人不善于修持完善自己，甚至作恶多端，则他的后天命运就会向坏的方向转变。命运原本就是掌握在自己手中的，就是说要创造命运，而不是让命运来束缚自己。古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话让我懂得在生活中即使是小善也必须要做，而即使是小恶也不能去做。

2. 改过之法。人不怕有过失，小的过失要及时改正；但是大的过失，就不能再制造了，要及时止步，因为我们终归要为我们的行为负责。书中说到一个人改正过错要具备羞耻心，敬畏心，勇猛心这三种心，这样就能有过错立刻改了，但要改过从内心意识上，你得端正态度，用积极的行动来完善自己。首先要认识这件事的本质，不要给自己找一堆的借口，要有羞耻心，知耻而后勇。

3.积善之方。这部分让我懂得善良的人，时时存善念、常常做好事，往往会受到命运的眷顾。相反时时存恶念、常常做坏事，则会招致祸害。了凡先生引用道德经里面的“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”来教育子孙后代，更用举例来说明行善要用诚心。这样我们才能有博爱的胸怀，去接受大家。怀着善意的言行就会得到好的反馈，即使你是一个能力有限的人，你的人生道路也会得以拓宽和通畅；而你的不好的恶劣的言行就会得到不好的反馈，即使你是一个很有能力的人，你的人生道路也会变得狭窄不顺。

4.谦德之效。知道要积善之后，这本书还让我明白人在社会上人与人的交往，做人的方法必须讲究，而做好的方法就是“谦虚”，一个人能谦虚，在生活中一定会得到广泛的支持与信任，学问也会进步，做人做事交朋友等等都会进步。这些都从谦虚上得来，所以称为谦德。这让我想到水的精神，水总是会流到低洼的地方，才得到滋润,水不会往高处流。一个人能谦虚，虚怀若谷，就能够接受别人的教诲。处世上要礼让三分，得饶人处且饶人；精神上也要保持一种永不满足的上进心，不断完善自己，做到更好。谦，是亏，但也是得，关键看自己的态度与努力。



这本书中的每句话都是在鞭策我，提醒我要时刻的反思自己，常在有时思无时，莫在无时思有时。了凡先生的处世态度非常值得学习。了凡先生的每句话，放在今天来看，也无不是对于浮躁的我们的讽刺与警戒。它告诉我们命运是掌握在自己手上，而在改变命运过程中心态很重要。心态好，看着周围的一切事物都觉得好，心态不好，即使是一件美丽的物品，我们也会把它的瑕疵放大。在教育教学过程中，我自己也体会到自己的心态对班里的学生产生很大的影响，当我躁动时，班里的孩子个个像脱缰的野马躁动不安；当我心平气和时，学生个个就像小猫一样温顺。所以，如想改变别人，从改变自己开始。当然，不管是阅读哪本书，一千个读者就有一千个哈姆雷特。可能你们读完后会是另一番见解。以上是我的读书分享，谢谢大家！

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