術數文化第十五講：不要迷信玄空飛星_【潘老師風水命相工作室】

那些動來動去的星星...

三元派又稱為玄空飛星，飛星即是九顆星，一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫。透過調動這些星星就可以作出風水的調整了。當然也可以作出預測，它是年年不同的。比如今年又飛到哪個方位，年年都不一樣。

玄空飛星的根據其實是洛書九宮，最原始的版本就是戴九履一、左三右七、二四為肩、六八為足、五居中央。這個我們最早叫做魔方九宮格，它的特點是每一條直線加上來都是十五，直的、橫的、斜的，加起來都等於十五。

這就是飛星的原始盤。後來的飛星就根據不同的法則，令這些星星飛來飛去，就能計算出某年、某月、某日、某時的運氣，以及狀態。比如說我們現在正是下元八運，上一個就是七運，未來的就是九運，這個就是九宮飛星或者玄空飛星了。

這套學問最早什麼時候出現的呢？是由元朝末年的目講僧所發明的。目講這名字有點怪，有些人叫做幕講。意思就是看風水很厲害，用眼睛就可以看遍所有的風水吉凶。他後來是做了元末陳友諒的參謀，大家都知道陳友諒與朱元璋大戰，而陳友諒就是朱元璋最大的對頭人，他就是陳友諒的幕僚。

陳友諒兵敗之後，目講僧就隱姓埋名，出家為僧，到處幫別人看風水。他就是用了宋朝邵康節的理論結合到一塊，形成後世稱之為玄空飛星的學問。

到了明末清初的時候了，有一位號稱很偉大的風水師叫做蔣大鴻。玄空飛星就是由號稱是地仙的蔣大鴻發揚光大，他也被稱為是幾百年內的第一人。但其實這個也是一個迷思，因為蔣大鴻本人很有爭議性。

有一位他的同鄉寫了本書，叫做《地理簡能集》，裡面記錄了蔣大鴻幫別人造的墳有很多都是後代破敗的。例如某某人請他造了個墳，然後後代怎麼怎麼慘之類，然後又被罷官等等，反正就是說蔣大鴻的水平很不濟，只有虛名而已。

另外還有一個比較強烈的證據，蔣大鴻一輩將他媽媽的墳遷葬了三次。年輕的時候遷葬了一次就算是他那時候不懂風水吧，第二次不滿意又遷葬了一次，再他晚年時再遷葬了一次。我們現在回頭看也看不出有什麼了不起，因為蔣大鴻的後人也沒什麼出名有成就的人。

還有很重要一點，是蔣大鴻一生人都沒什麼錢的，一位弟子向他請教口訣時，他都不說，他推托說還不夠水平學。到了他晚年時，弟子給了他一大筆錢養老，可能是黃金吧，然後他就說弟子的水平已夠，就把口訣教給了他，然後自己也有錢遷葬媽媽的墳了，其實都沒什麼用，幾十年間連自己母親遷葬的錢都賺不到。

而根據弟子們的後代記載，蔣大鴻幫他的弟子造的墳似乎也沒什麼大用，後代也不見得特別好。所以也有不少人批評蔣大鴻的風水只是吹牛。理論聽起來好像蠻不錯，他的書里寫得隱隱約約，不排除有一些真知灼見，但真正需要用到的東西可能是有問題的。

所以大家學玄空飛星的時候，心裡是需要知道有這麼一段歷史。我不是要否定玄空飛星，但要大家知道歷史是從元末明初開始的，而且用起來是存在問題。

例如有一位談養吾，談養吾也是玄空派的重要人物，也是很窮的。他幫別人做風水也是有成功的案例，但別人說他後期也是比較潦倒。所以大家學玄空飛星的時候要小心研究了。有些理論可能是不錯的，但有些是有問題的。

其中一點就是太過規範了，拿來用沒問題。但要是以為拿著這麼一套很整齊乾淨的理論，每年硬性規定都可以憑此斷言某某怎樣，某某怎樣，沒有變化的，這個做法是有問題的，當然還有別的情況，我在這裡不是講玄空飛星就不詳細說了，大家學的時候要很清楚這一點了。

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