书/录 关于类型电影的笔记

 

看过的书做一个简单的记录,这篇关于类型电影。...



单看一部电影可能表面上属于某种类型,但其实有可能已经超越了这种类型,甚至对该种类型的电影作了变化,使之发生改变,产生新的类型。比如《红楼梦》,其压缩下的基本元素符合才子佳人的小说类别,可是《红楼梦》文学成就远大于此。黑帮电影《教父》,其实是黑帮电影的反类型。瑟吉欧·雷昂内导演的西部电影《荒野大镖客》《黄昏双镖客》《黄金三镖客》深受美国人喜欢,但意大利导演其实并不真正懂得美国西部的现状,西部的外景更是在意大利拍摄,这些电影改变了西部片的成规,被称作是“意大利式西部片”。

反类型与类型有一定的互动关系,类型的演变可能会发生反类型,而反类型的作品增多,日积月累,极有可能成为类型、次类型的源头。

类型电影的影响元素
 类型电影与好莱坞片长制:片长制是一种因应商品制作、消费模式、利润分配而形成的流水线生产方式。类型片的生产受利益驱动,同一的生产有利于形成公式化生产,降低投资成本和风险。

50年代电视的普及对电影造成了很大挑战,为凸显与小银幕的不同,好莱坞开始制作宽银幕、“千军万马”的大场景、大制作。出现新的类型片,如圣经片和古装历史片,但是单一的大场面吸引观众始终有限,且需要动用大量的资金,难以长期摄制,于是这类电影日趋式微。

特定的消费模式也会影响类型电影的拍摄。针对一定的观众群,配合观众口味拍摄电影。

作者论与类型电影 
1954年左右,特吕弗在《电影手册》上提出“导演是电影的真正作者”一说,认为电影的灵魂在于导演,因而提出作者论。作者论的观点主要有三:1 到眼镜厂处理同一主题或题材,2:导演有一套鲜明的个人风格;3 电影能够表现导演的个人事业,可以通过电影看待导演如何处理事物以及他对世界的看法。

作者论将安东尼奥尼、罗伯特·布莱松、费里尼 、雷诺阿等欧洲导演当做作者电影,还把希区柯克、霍华德·霍克斯、约翰·福特等作品具有统一风格的好莱坞导演当做是鲜明的作者导演。这在当时引起一些反向,提高了电影的艺术地位。但是传统以来一直将制片人当做好莱坞电影的灵魂人物,有可能一部电影的导演换了好几个人,但制片人始终一人,这与特吕弗的观点相悖。

作者论提高了电影的艺术地位,将作者引入电影分析,为电影研究建构了美学基础。但是作者论也要注意的是避免陷入个人崇拜,导演的作品有的是合约片,不见得每部都是随心所欲的拍摄,且类型电影是依照一定的成规所拍摄的,是个人风格之外的长期积累下的成规。
意识形态批评理论
 
以意识形态分析为主导,较少涉及艺术形式及表现等问题,他们将所有的作品,也别是电影这种具有浓厚的时代、历史、经济痕迹的作品,全部视为一种虚妄的意识形态,由于他们恐怕观众会全盘接受电影中传达的大量既有体制的价值判断,因此,他们要批评这些通过电影情节表达出来的虚妄性,以及虚假的意识形态,丙涛瓦解其包装,然后加以批判,包括批评和解释电影中的隐藏的父权意识、帝国主义思想、种族歧视等落伍的意识形态,这就是他们所说的“非神秘主义过程”。

意识形态批评关注影片情节背后隐藏的意识形态,而忽略了电影的美学艺术手法。作者论关注影片的创作手法、艺术美学。

移植与越界
移植:类型元素被应用,局部模仿;

越界:别国拍摄,类型不变;
意大利的西部片与美国的西部片
意大利式西部片中的西部英雄大多沉默寡言,态度有点野蛮物理,道德面目模糊,非传统西部片中的那种充满正义感的正面人物,其整体变现不符合传统的西部片英雄形象,而且还有点反英雄的味道;配乐冷峻,美国多交响乐,宏达叙事;布景简单单调;暴力成分较多。

文章摘自郑树森所著《电影类型与类型电影》
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