第十五讲 乌兹钢的花纹

 

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第十五讲 乌兹钢的花纹
主讲:纳兰


“亚洲伊斯兰教诸民族之兵器, 千数百年以来驰声寰宇, 迄今未替, 尤以印度(印度有伊斯兰教及印度教两大派, 印度教人无特别兵器可言)、波斯、布哈拉阿富汗及土耳其等族所制之水纹钢与水纹刃 (即所谓大马士革钢与大马士革刃)者最著名, 精美犀利, 举世无匹, 其刚可以斩钉截铁、 切玉断金, 其柔可以迎割丝巾为二片, 世界收藏家、 博物馆与皇室咸以获得其佳品为荣。 其刃之两面全体均有细花纹 (亦称水纹),如云、如雨、 如瀑布、如流泉、如山峰、 如毛发、如流星、如龟背、如龙须、 如凤尾、 如串珠、如天梯、 如漩浪, 图形精美于铁中,可见而不可扪, 即所谓平面花纹。因深人刃里, 千余年后亦尚可用剂蘑其刃, 使其花纹显露无遗。”此为周纬先生在其所著的《亚洲古兵器图说》对于乌滋钢武备的概览。

乌滋钢自二公元世纪诞生(或许更早)至19世纪中期逐渐消亡。在近两千年里一直是世界上最优秀的冷兵器制造钢材之一。强悍而又优秀的物理性能造就了它的传说,而更让欧亚藏家、武人及王酋贵胄着迷的则是乌滋钢炫丽的花纹。昔日据各国古籍所记载乌滋钢花纹种类不下数十种。然时过境迁资料难考,又因盛产乌滋钢之地大多战乱频发,所以现代大多数学者藏家倾向于将乌滋钢花纹归类为四个大的类型。

第一类称为柯克·纳杜班,也就是大家所熟知的天梯,此花纹极负盛名,据说能切金断玉、劈斩铁甲而不损。又传此刃月圆之夜可发出幽蓝之光驱逐恶灵晦气,遇仇敌则铿锵作响,在战场则可辟流矢弹丸。东方民族素来迷信,所以此花纹古来便是昂贵之物。锻造工匠更将花纹的玄机视为家族秘方守口如瓶。所以天梯纹刀剑存世不多,且大多为名工所造。近现代有美国工匠宣布破解了其中秘密,可惜其作品与真正古董还是存在些许差距,不能乱真矣。

柯克·纳杜班的辨别赏析基于两点,一是看纵向分割纹路是否规律且贯彻刃体。分割纹或长或短、时有时无都视为失格。二是看钢材的基底花纹是否炫丽,分割纹间是否存在若玫,若莲,如涛似澜之花纹。纵是分割纹贯彻且规律若基底花纹平淡无味,毫无变数,亦视为劣质。不过对于古时刀剑匠人来讲,制造天梯是极为重要之事,又费时费力。所以此例应极少出现。







第二类称为卡拉呼罗珊,卡拉精钢之意。呼罗珊又译作霍拉桑,地处中亚,位于如今伊朗、阿富汗、土库曼斯坦和乌兹别克斯坦四国之间。自古就是制造乌滋钢的核心区域,此地出产的乌滋钢钢制精纯,花纹炫丽且独具特色,所以以产地冠名花纹种类。此类花纹大多呈黑色,其中银丝翻转,闪耀绸缎光芒,如细浪搏石,涟漪四起。细看则如火珠,如天目,如龙鳞,如鬼面,观想无限。









呼罗珊精钢的辨识要点在于花纹的对比度及细密程度,花纹细密程度及对比度的高低决定其品质优良与否。花纹中银丝翻转的角度要柔和但却不失力度,迎光观看要具备丝绸质感。





第三类唤作卡拉塔班,其花纹较之卡拉呼罗珊略为宽大,卡拉塔班花纹略显生硬。虽同为黑色基底,颜色稍显焦黄,其优秀者与呼罗珊较难区分。从颜色、花纹处着手,较易辨别。





第四类名为夏姆,其涵盖范围较大, 究其词源约是叙利亚古名,而夏姆这类花纹也广泛分布于叙利亚周边及中亚地区。此花纹多呈河水奔流状,变化较小,很少或者基本没有蜷曲花纹。对比度较差,纹路不甚明显。此花纹最难显现,需用心慢慢研磨后浸于氧化铁蚀剂中可见其纹路。







以上为乌滋钢花纹四大分类,这里仅作简述,其中很多缘由尚未提及,权当抛砖之举,以饕诸位同好。
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