没个高学历,你好意思出家吗?看看人家!

 

释大安,俗名魏磊,生于1959年3月,江西南昌人。1978年9月——1982年7月,在江西大学读本科;198...







释大安,俗名魏磊,生于1959年3月,江西南昌人。1978年9月——1982年7月,在江西大学读本科;1982年9月——1985年7月,在江西省委党校哲学教研室任助教;1985年9月——1987年7月,在中国人民大学哲学系读研究生;1987年9月——1991年12月,在北京警察学校理论部任讲师;1992年2月——1999年12月,在中国金融学院理论部任副教授;2000年2月——2001年8月,在对外经济贸易大学任教授;2001年 9月——现在,出家为僧,现为江西庐山东林寺代住持。自1994年9月始,被聘任为中国佛学院教授,主讲净土宗。



明证法师,1949年4月27日生于内蒙古包头市,先后毕业于内蒙古师范学院中文系、内蒙古师范大学中文系。因受《六祖坛经》的影响,决志出家修行。1977年大学中文系毕业后在中学教语文;1993年2月在赵州祖庭柏林禅寺披剃于净慧法师座下;同年8月在河南白马寺受具足戒,回寺后任监院。



释大愿,1971年出生,原籍湖南,湖南财经学院毕业。1988年大愿法师就读于湖南财经学院;1990年8月依湖南岐山仁瑞寺天柱老和尚座下剃度;1995年农历四月初八大愿师升座荣任仁瑞寺方丈,时年24岁,成为了中国佛教界中最年青的方丈大和尚之一;2004年农历四月二十五,大愿升座荣任四会六祖禅寺首任方丈。



释明舒,俗名舒雪松,1968年出生,重庆市铜梁县人,四川大学硕士毕业。1985至1992年,明舒法师就读于四川大学,并获得历史学学士和经济学硕士学位;1992年在广东省乳源县云门寺礼上佛下源老和尚座下剃度;2001年赴陕西省宝鸡市任西关金顶寺住持;2005年任陕西省佛教协会副秘书长、宝鸡市金台区佛教协会会长;2006年任宝鸡市佛教协会副会长。



释明海,俗姓肖,1968年出生,湖北潜江人。北京大学哲学系毕业。1991年,明海法师毕业于北京大学哲学系;1989年开始留心佛学;1990年于北京广济寺结识禅宗大德净慧上人,从此归心佛门;1992年9月,于河北赵县柏林禅寺披剃出家;2000年在净慧上人座下得预临济宗第四十五代传承。现任柏林禅寺住持、河北省佛教协会副会长。



释智宏,女,清华大学哲学系毕业。1995年,智宏法师于清华大学哲学系毕业,为了寻求“在哲学中没有找到需要的答案”,毕业之后她选择了皈依佛门。在秦岭终南山下的慈悲莲社削发为尼;2001到2009年,她总共收养了26名弃儿,其中的20多名弃儿已经在国内的一些佛学院就读或毕业。这一事件引起媒体的广泛关注,成为宗教界的一段佳话。



释明影,1967年出生,河北容城人,北京大学地质系毕业。1989年北大毕业后被分配到北京海淀区政府,尽管工作环境非常优越,但他并没有沉醉于安逸的生活,时常对人生问题深入探索,却苦不得解;1990年,开始研读佛经。后遇到净慧上人,经上人指点,他“终于找到了归宿”;2001年,明影于柏林禅寺剃度出家。



释衍能,俗名王小能,女,河南温县人,1962年出生。原北京大学法学院教授。1979年,考入北京大学,从此一直与北大相伴了十几个春秋。在这里,她完成了本科和硕士的学历;1986年,留校任教,并于1993年破格提升为副教授;2003年,在五台山出家,人称衍能法师。



释显庆,俗名邓文庆,耕读社创办人兼第一任社长,北京大学02级哲学系研究生。2002-2005年在学校对中国传统文化很有研究,所学方向为佛学,这为他以后出家的选择埋下了伏笔。毕业后在在福建莆田广化寺剃度出家;2006年来到北京凤凰岭龙泉寺;2007年正当贤庆法师给前来体验生活的北大学子讲解时,被一位老耕读社成员认出。媒体相继报道,轰动一时。



释贤宇,俗名柳智宇,耕读社第三任社长,北京大学数学系毕业。2005年在第31届国际数学奥林匹克循环赛为中国队夺得一枚金牌;2006年入选数学奥林匹克赛的国家队,参加国际中学生数学奥林匹克竞赛,获得金牌。他被保送到北京大学数学系;2007年去各处拜访高僧、到寺庙作义工;2009年他放弃了美国麻省理工学 院全额奖学金,来到北京龙泉寺,做了一名修行居士;2011年出家。

释明一:1963年5月出生于福建省福州市,1985年毕业于国防科技大学电子技术系,现任湖北黄梅四祖寺后堂兼监院,2003年12月于邢台玉泉寺依上净下慧老和尚剃度。明一法师说:我第一次到柏林寺的时候是一个寒冷的冬天,对于我这个没有理想、没有追求只知道混世瞎玩的人来说,真的不知道应该去哪里玩才好,应网友的邀请参加了柏林寺之行。当时虽然我不信佛教,认为所有的宗教只不过是一种心灵的安慰、劝人为善的工具,没有什么真实的东西,是人类逃避现实的地方,但这次的游玩却给我的人生一个最大的震动——我要求出家了.

对于上述这些高材生选择遁入空门,不少人用世俗社会的判断标准,认为他们可惜了,是社会某个专业领域的“损失”。然而,这些高材生们都是自己深思熟虑后的抉择,他们意识到还有比人们认为的“专业”更重要、更根本、更迫切的事情,就是明白生命真相,做提升生命源泉价值的事情。显然,这是当今社会和谐发展的强大福音。

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