开平11岁女孩入院离世事件:拿什么去保护你,我们的孩子?
如果，当生命受到伤害，我们只能自己练武防身；如果，当粮食不再安全，我们只能自己种植粮食；如果，当身体患上疾病，我们只能自己救治自己；如果，当教育不如人意，我们只能自己教育孩子...那么，我们要这个世界又有何用？...
近几天，因为同学的11岁孩子入开平市某医院13小时后去世的事件，我悲痛不已！惊悉此事，我的朋友圈也沉浸在一片悲痛之中！
可怜这个花季少年美好的生命就这么眼睁睁的在家人面前黯然消失，而身为家长又爱莫能助、无力回天，谁能忍受这种切肤、刻骨、铭心之痛？！
为此，我含泪转发了“江门日报开平微事”公众号上《11岁女孩入开平市中心医院13小时后去世，到底谁之过？》一文：
我想起了鲁迅先生的那句话，救救孩子！
——可是，在现实生活中，
作为升斗小市民，
我们又能拿什么去保护我们的孩子呢？
除了悲痛，我脑海里浮现了社会上很多不愉快的事——
我耳边还响着“校长请放开那个女孩”的哀求；
又想起了“北京和颐酒店事件”中姑娘的呼救；
还想起了“雷洋事件”中当事人的惨叫；
更想起了身边一位亲戚在开平某医院急转到江门随即在我眼前离世的惨状……痛不欲生！！
——生命可贵,尊严无价！！
在现实生活中，
每一个个体都是弱者,
每一个弱者都有可能受到伤害！
当我们身边的弱者受到伤害时，
我们想到的会是什么呢？
我们能做到的又是什么呢？
当年，贫困无依的少年范仲淹尚发宏愿“不为良相，便为良医”，后来兼济天下，先天下之忧而忧！
——试问，
这种兼济天下的美德在这个物欲横流的社会尚存多少？
当年，志存高远的岳飞无比感慨“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下平矣”，后遂精忠报国！
——试问，
这种保国安民的英雄气概，如今令多少人愧对这个伟大时代？
当年，嫉恶如仇的鲁迅先生看到外国侵略者在中国的国土上枪毙中国人时见中国同胞冷漠围观甚至拍手叫好，悲痛欲绝，遂弃医从文，不医病体，专治灵魂！
——试问，
这种中华传统的铮铮铁骨之风如今何在？
……
其实，我还想到很多，
但是我只能说这么多了；
其实，我还可以说的更明白，
但我只能这样说得不明不白了；
……
如果，当生命受到伤害，
我们只能自己练武防身；
如果，当粮食不再安全，
我们只能自己种植粮食；
如果，当身体患上疾病，
我们只能自己救治自己；
如果，当教育不如人意，
我们只能自己教育孩子；
如果，当社会不公降临,
我们只能充耳不闻明哲保身；
如果，当制度不合情理,
我们只能逆来顺受沉默哑忍；
——那么，
我们要这个世界又有何用？！
……
微信倒逼传统通讯公司求变，
互联网金融倒逼传统银行惠民，
滴滴出行倒逼传统出租车公司便民…...
——难道，没有了倒逼，便要一直装逼？
借岳元帅的话，
文臣不爱钱，武臣不惜死，则天下平矣！
借范文正公的话，
不为良相，便为良医，则天下平矣！
借鲁迅先生的话，
救救孩子，也顺便救救自己吧！
编者语：就此事件，绝望无助的家属只希望医院正面处理此次事故，给家属一个合理的解释，让可怜的孩子得以安息！祈愿孩子家人化悲痛为坚强！希望有关部门能以百姓利益为重，为了便民利民而做出有效的改革努力，给予人民一个美好的明天！
附名诗鉴赏，以涤人心：
（FriedrichGustav Emil Martin Niemoller、1892年1月14日－1984年3月6日）是一位德国著名神学家，信义宗牧师。
一战期间，尼莫拉是德国海军的一名潜艇指挥官，战争结束后，他开始研读神学。
1924年成为一名牧师。
阿道夫·希特勒掌权前他曾是希特勒的支持者，纳粹媒体也曾报导过他的功绩，但他反对纳粹对德国新教教会的影响。
1933年他组织牧师紧急同盟保护信义宗的牧师免受警察影响。
1934年他参与组织巴门会议。
1933年到1937年期间，在上层人士的保护下，他多次发表言论，希望教会与政治脱钩，并反对宣扬德国人美德的所谓的“积极的基督教”。
1937年他被捕入狱，曾流转于萨克森豪森和达豪集中营，在战争结束前差点被处死。
战后他致力于推动和平发展和对话沟通。
1952年访问莫斯科。
1961年，他当选为世界基督教协会的六名主席之一。
1967年访问北越。
1967年获得了列宁和平奖。
1971年获得西德大十字奖章。
1984年3月6日他在西德的威斯巴登去世，享年92岁。
他以反纳粹的斯图加特悔罪书，及《起初他们追杀共产主义者》（First they came for the Communists）”这首诗而闻名——
起初他们追杀共产主义者的时候，
我没有说话———因为我不是共产主义者；
接着他们追杀犹太人的时候，
我没有说话———因为我不是犹太人；
后来他们追杀工会成员的时候，
我没有说话———因为我不是工会成员；
此后他们追杀天主教徒的时候，
我没有说话———因为我是新教教徒；
最后他们奔我而来，
那时已经没有人能为我说话了。
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