古人过端午是为了纪念屈原？胡说八道！

过端午是为了纪念屈原？事实真的如此吗？...



端午与清明、中秋、春节并称为中国四大传统节日。每个节日都有不同的意义，清明是为了纪念先祖，中秋是为了阖家团聚，春节是为了辞旧迎新，那么端午呢？我们为什么要过端午节？

关于为什么要过端午，想必大街上随便找个人都能告诉你，过端午是为了纪念屈原啊！屈原一心为国却不被君王理解，投江自尽，百姓争相划船营救屈原，为了防止鱼咬食屈原尸体，便在江面上扔米团。于是，百姓为了纪念屈原便有了端午这个节日，营救屈原的行为便演化为赛龙舟、吃粽子的习俗。

这是关于端午来历流传最广的说法。不过，事实真的如此吗？

现在的端午节确实和屈原有关系，但是端午的存在的并不是为了纪念屈原，因为，早在屈原之前，端午节就已经存在了。

端午节，是每年农历五月初五。端午节同时也被称为端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。

在百越地区，也就是现在的广东一带，赛龙舟的习俗春秋时期便出现了；粽子的诞生也早于屈原，在春秋时期粽子是作为祭祀用品出现，但被正式定为端午节食品，则是在晋代。

端午节也叫浴兰节，“五月五日，谓之浴兰节。”浴兰指的便是用佩兰煎水沐浴，佩兰有解热消暑、化湿健胃之功效，煮水沐浴后可预防皮肤病等。屈原也写过 “浴兰汤兮沐芳” 的句子。后来，浴兰汤中的佩兰就逐渐演变为了菖蒲、艾叶等草药，同时，人们也会把菖蒲艾叶等挂在门上，驱瘴祛湿，灭菌防病。

既然端午节和端午习俗都早于屈原存在，怎么可能是为了纪念屈原而特意设置的呢？当然，后来人们过的端午节确实和屈原有关系。古代统治者发现，将屈原的爱国奉献精神作为一个标签可以号召百姓忠君爱国，于是，屈原便与端午节捆绑了起来，端午就变成了纪念屈原忠君爱国的节日，流传至今。

那么，古人最初过端午究竟是为了什么呢？端午节原本有些什么活动呢？

其实，端午节一直是一个全民的采集药草、避瘟驱毒、祈求健康长寿的民俗大节日。

“五月五，驱端午。”民间认为这是五月初是整个热天的开端，寒热交替、各种“毒虫”开始活跃，这些问题可能给人们带来疾病困扰，于是，需要采用一些方法来祛除“病邪”。

采草药防病

端午节采集药草，是最古老的节俗之一。“五月五日，竞采杂药，可治百病。”最受大家青睐的便是艾草，人们将采来的艾草，插在屋门、窗户上，妇女还将其插在发髻上，百姓认为艾能消祸祛邪，带来幸福吉祥。

其实，艾有“中医之草”的美称，具有散寒除湿、温经止血、镇痛消痒等功效，是防治吐血、崩漏、皮肤顽癣、湿疹等多种疾病的常用药物。大家青睐艾草，也不是没有道理的。

喝药酒驱毒

“喝了雄黄酒，百病都远走”。民间认为雄黄酒可以驱妖避邪，于是便有了端午节饮雄黄酒的风俗。大人们可以饮雄黄酒，小孩子不能喝，便在耳、鼻和额头上涂抹雄黄，以避毒虫。现在，喝雄黄酒的民俗在城市中几乎没了踪影。

雄黄，药性辛苦、温，有大毒，主要是外用于杀虫、解毒，治疗痈肿疔疮、湿疹疥癣、蛇虫咬伤。雄黄少量饮用是可以治惊痫、疮毒的，但由于雄黄有腐蚀之力，所以一定要经医生指示，并遵古法泡制的雄黄酒才能喝哦。

此外，端午还有佩戴香囊，挂钟馗像，以及我们前面提到的吃粽子、赛龙舟、洗药浴等等活动，所有活动要么是实质上的驱毒防病，要么是精神上的祈求平安健康。

在中医看来，古人的一些端午习俗在今天仍然有实用价值。比如，采百草防病、洗药浴驱毒、佩戴香囊强身等等，都是可以借鉴的。当然，今天城市中的人们已经没有条件自己去采药了，即使在乡村，真正认识中草药的人也不多了。

不过，好在有宝元堂这样的中药材百年老字号，能够给大家提供精品、道地的药材，只需找药师或大夫就可以给大家配好防病、治病的中药了。也许您并不知道，就在我们过端午，吃美食，享健康的时刻，宝元堂的采药人正在全国各地为大家采集新鲜药材，最辛苦的莫过于正值挖虫草季节，奋斗在西藏雪山一线的药人。他们也想过端午，但总要有人为大家的健康保驾护航。

感谢医者和药人的努力，同时，预祝所有朋友，端午健康！ 

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