跟我一起八诗经——第七篇《兔罝》

我们记得了春秋五霸，记得了战国七雄，记得了成王却往往忘记了败寇。...



今天我们八一下诗经国风第七篇：《兔罝》

肃肃兔罝，椓zhuó之丁丁zhēng。赳赳武夫，公侯干城。

肃肃兔罝，施yì于中逵kuí。赳赳武夫，公侯好仇。

肃肃兔罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。

【注释】

1、肃肃：严密的样子。罝：捕兔的网。

2、椓：敲。丁丁：象声词。

3、干城：本指起防御作用的盾牌、城郭，比喻保卫者。

4、施：布置。中：语助词。逵：四通八达之道。泛指大道。

5、仇：同“逑”。

6、腹心：比喻最可信赖而不可缺少之人。这是一篇歌颂武士的诗歌。

在周朝，狩猎本就是习练行军布阵的军事之一，所以该诗把狩猎和赳赳武士结合在一起。一般来说，狩猎狩得好的，上了战场都差不到哪儿去。

那时候的武士和现在的武警战士是一样一样的，最主要的作用就是保卫和战斗。春秋时期战争频发，诸侯国不是在争霸主就是在去争霸主的路上。不是在KO别人，就是被别人KO。

在那个战争年代武士这个职业虽然死亡率高，但还是吃香的。哪个武士要是既懂行军又懂领兵再懂点政治，艾玛，立马进入春秋时期猎头人才库，从武士晋升将军的机率也大大提高。

那些“退食自公”（参见【风-018】羔羊）的公侯们谁要是有个忠心勇猛的赳赳武士为其卖命，那就不得了了，战斗力倍增10个+。不管是在战场上兵戎相见，还是在城墙边保卫疆域，必能如狩猎设网一般牢固严密勇不可挡。 So,对武士的热情赞美和歌颂是必不可少的，武士的忠诚和家国情怀也是值得让人尊敬和永远铭记的。

然而，风光之下却有凄楚。这首诗虽然夸得神采飞扬，但武士的命运却在当时的时代里尘灰满面。忠心的武士虽成为公侯的好帮手、好心腹、好将士，但他们捍卫了国家的安全和尊严却捍卫不了自己的命，他们离乡背井、远征不归，甚至客死异域无人收尸，这些惨状让闻者落泪。战争年月的悲哀，我们记得了春秋五霸，记得了战国七雄，记得了成王却往往忘记了败寇，所有的血泪，只有武士和武士的亲人才能体味。

所以，读及此诗时，我们还身处和平年代，还能疯狂地笑，畅快地哭，已是人生之大幸。

PS：过午不食的我今晚决定回家好好大吃一顿，能在和平年代活着，真特么开心，必须庆祝一番。周朝八卦：

《诗经》是人类最早的诗歌总集，产生于西周初期至春秋中叶。

我们今天又来八一八《诗经》那个年代有些什么八卦事情。

西周由武王姬发灭纣建立，初期因为裙带关系太严重了，都是一些有来头的大咖，比如功臣姜子牙、比如神农的后代、黄帝的后代、尧舜禹的后代等等，有着神话传奇的三皇五帝都出来了，那家伙！谁都不敢得罪呀。

于是武王把这些裙带关系的大咖都分封到各个地区去作诸侯，由此产生了无数个诸侯国。就连商纣王的儿子武庚，武王因为杀了人家爹，出于内疚和安抚，也给武庚封在了原来商朝所在的殷，如果是电视剧的一般桥段，早就斩草又除根了。但咱武王心善，分封了武庚，又怕龟儿子犯上作乱，叫自己的叔叔，哦不，自己的三个弟弟（这又是姬昌的杰作，给另外一帮儿子取名叫叔）管叔、蔡叔、霍叔去监视着武庚。

有句名言叫做“当断不断，反受其乱”，武王万万想不到，等他一翘脚，自己的三个弟弟却被武庚这龟儿子撺掇了造了反，史称三监之乱（为嘛这名字这么熟悉的赶脚）。后来还好武王有那个叫“鸡蛋”的弟弟（怎么哪儿哪儿都有这人呀）亲自去平息的三监之乱，还建立了两公辅政、三个代表、四大制度之类的。（哦，对不起，没有三个代表，嘴太顺了，乱抽风）

乱来乱去，最后到了武王的孙子康王这一代，周朝才有了点样子，据说是刑法四十多年没有用过，没人犯法耶！那得太平成什么样子了，是人民素质到了一个牛逼的巅峰境界，还是法律意识强到犯法却不受法的境地？你看那些侠盗侠客客都是犯了法却永远不被抓。问题是酱紫弄得监狱和狱卒都没饭吃，本人表示深切同情中。

然后，没有然后。今天本宫累了，下次再接着八。本宫惭愧，之前写了一篇关于诗经的小文，几个文友看到后鼓励我能每日更新一篇，用白话文与大家一起读诗经。本人不才，与大师们的解读无法比拟，还在努力学习当中，但我疯癫八卦的天性作祟，也为鞭策自己不要懈怠加强学习，So,我们一起来八一八诗经吧！

敢扫一扫下图的都特么是真爱：

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