【靜語心集】---【0187】

 

【靜語心集】---【0187】...



感應的動機

是非常微細的

你心裡一動

就是有一感

天地必定有一應

都是非常非常微細的

自己不察覺就忽略了

如果自己懂得去察覺

就會謹慎自己的心念

善惡的道路

是至為危險的

其中最難操持 把守的

就是我們這個心

因為它一接觸外面的境緣

它就動了

我們講 我們的心

通過我們的六根

眼 耳 鼻 舌 身 意

接觸外面的

色 身 香 味 觸 法

所謂六塵

你一碰到它

你就容易動

你看你聽法師講經

和看網絡色情圖片

這是兩個不同的圖像

你就會讓你的心

產生兩種不同的動態

我們向著正的

它就朝正的

向著善的就朝善的

向惡不由自主的

就被惡境所牽引

所以我們在接觸

這些境界的時候

就很容易被觸動

或者是沉淪於深淵之下

這是指遇到惡的境緣 染著

自己不能夠保護好

不能夠脫離

或者是飛翔於天空之中

隨著妄念而移轉

有時情緒就像凝結的冰

有時就像燒焦的火

其中的差距實在是太大了

所以對於我們初學

初學不是說

我們學了一年、兩年是初學

有的時候學了十年、八年的

也是初學

只要戒定慧功夫不夠

貪瞋癡慢的煩惱還很熾盛

都是初學

初學必須要強調自己

一切的染緣盡量的遠離

所謂儒家講

非禮勿視   非禮勿聽

非禮勿言   非禮勿動

我們學佛的弟子

就要懂得善友為依

在一個相對好的

這樣的一個環境當中去提升

我們不能學大乘菩薩

每天在夜總會裡頭

念佛提升

每天在麻將館裡

打麻將去念佛提升

你做不到的

所以我們就得效法古人

孟母還有三遷

帶著孟子

三次遠離不好的環境

我們今天更是如此

自己要護持好自己的心

所以古人也是非常的精勤

白天就是以曾子的三省

作為檢視自己

夜晚就以楊震的四知

來惕勵自己




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