【靜語心集】---【0182】
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這個公案比較簡短
只有不到五十個字
這也是明朝的李氏
我們看到明朝
出了很多往生的公案
因為明朝有四大高僧
我們定弘師父
最欽佩的蕅益大師
也是在明朝
在高僧雲集的這個時代
能夠給眾生
帶來很大的福德
感得很多人去修行
去求往生
這都是佛菩薩的慈悲
【黃太宜人李氏者
南京儀制主事
建昌黃端伯之母也
賢明仁慈 信樂佛法
晚歲誦《金剛經》
《地藏經》日虔
一夕夢趺坐山巔
佛光照身
覺謂其子曰
西方之期至矣
無何 示微疾
端坐而逝】
這段文言文
它的白話文的意思是什麼？
就是黃太宜
就是這個地方的這個人 李氏
她是建昌南京儀制主事
黃端伯的母親
就是她兒子是一個當官的
這個李氏一生
都非常的賢明和仁慈
對佛法都非常的信樂
到晚年的時候更加虔誠的
誦《金剛經》和《地藏經》
有一天晚上
她夢見自己盤腿坐在山頂上
有佛光照耀全身
醒來後她就告訴兒子說
我要去西方的日子到了
沒過多久
生了點小病
就端坐逝世了
這個案例也是非常好
我們看這八個字
這八個字
總結了她這一生修行的要點
第一個是賢明仁慈
第二個是信樂佛法
這都是世出世間的
善女人必備的
什麼是賢明？
賢明是指有才德有見識
心胸開朗
見解通達
是這樣的一個女子
仁慈是講她非常的仁愛慈善
心地非常良善
這也是我們在現代社會當中
比較難看到的一個女子
怎麼樣才能夠做到賢明？
大家有沒有讀過《列女傳》？
這個《列女傳》
是漢朝的時候劉向寫的
它這個列是排列的列
不是烈火的烈
就沒有底下那四個點
所謂《列女傳》
是指諸位女子的傳記
前面講的很多都是榜樣
後面也有不好的
在《列女傳》當中
有一個《柳下惠妻傳》
柳下惠大家都知道
柳下惠的妻子她的傳記
在柳下惠妻子的傳記裡
劉向給的評語就是
下惠之妻 賢明有文
柳下既死 門人必存
將誄下惠 妻為之辭
陳列其文 莫能易之
就是給他的妻子
冠於賢明的這樣一個德號
什麼意思？
就是說柳下惠的妻子
非常賢明 而且有文采
柳下惠去世的時候
他的弟子很多
就很想把他的老師的德行
給保存下來
這個誄是指祭祀文
就是準備要寫這個祭祀文
紀念他的老師
結果柳下惠的妻子就說
不用你們寫 她來寫
就寫了這樣一個祭祀文
沒有人能夠超得過她寫
她是有一個背景
當時柳下惠是在魯國
有三次他被罷官 讓他離去
但是他憂念當時的百姓
就沒有離開
他妻子當時就跟他說
說君子有二恥
就是君子有兩種恥辱
國無道而貴 恥也
國有道而賤 恥也
什麼意思？
就是國家無道
而你自己身處富貴
這是君子的恥辱
另外一方面說
國家有道
而你自己身處貧賤
這也是君子的恥辱
現在正逢亂世
你都被罷免三次了
你還不離開
這差不多也是
很恥辱的一件事
他妻子這樣跟他講
柳下惠就說
說這麼多百姓
將陷入到這種禍亂當中
我怎麼能夠不管不顧？
況且是他們是他們 我是我
怎麼會羞辱到我？
所以他還是很恭敬和悅的
跟別人相處
心甘情願的
擔任那種很卑下的職位
所以他死了之後
他的妻子就跟他的門生
就是他弟子說
你們沒有辦法紀念他的德行
我來寫
這個白話文的祭祀文就說
夫子 就是指柳下惠
說他從來不誇耀自己
德行完備 講究誠信
不做害人之事
他能夠取義柔順 依從習俗
遭受恥辱 救助百姓
德行實在是很廣大
雖然遭遇三次廢黜
但是他的德行還是沒有被掩蓋
他是一個溫良謙恭的君子
能夠砥礪操行
可惜他已經去世了
所以他的謚號用惠最合適
就是柳下惠的惠
是他妻子給他取的
在這裡就稱讚他的妻子
能將丈夫的美名發揚光大
所以人們只知其一 不知其他
我們做為佛弟子來講
其實不僅這是女德的要求
也是我們做為一個佛弟子的要求
我們沒有能夠把師長的德行
發揚光大
沒有能夠把淨宗的法門發揚光大
就是我們不賢也不明
自己沒有見解
不能通達
沒有這種仁慈的心
不能感化世出世間的人
這是要生慚愧心的
所以以前我跟定弘師父
二０一二年有個探討
自己當時就很慚愧
我當時就是跟這個柳下惠的妻子
也是這種心態
覺得人家要是瞧不起你們就不做
潔身自好 遠離
但是當時定弘師父就說
說一個菩薩對眾生的慈悲
不在於眾生一定要遵從他
而在於他永遠沒有止境的
哪怕在屈辱當中
他都能夠忘我的為眾生服務
原文我不大記得了
但當時確實挺讓自己感動的
所以善知識給我們的開示
即便當時不理解
但是如果我們不理解
還能夠去嚴格執行的話
在執行當中你會慢慢理解
慢慢的就開悟了
所以這種叫一歷耳根
永為善種
這都是自己能夠
親近善知識的好處
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