人生最大的忌諱是什么

人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。...



不能改过的危害

《群書治要·鬻子》講：“大忌知身之惡而不改也，以賊其身，乃喪其軀，有行如此，之謂大忌也。”人生最大的忌諱，是明明知道身上有過惡，卻不能夠改正，這會賊害自己的身心，乃至喪失生命。一個人有這樣的行為，確實是人生的大忌。

說到改過，我們會想起《了凡四訓》中袁了凡先生改過的經歷。年輕的袁了凡先生在考取功名時遇到障礙，他去見雲谷禪師。禪師教導他改過自新的方法，讓他反省自己到底有什麼樣的過失導致的不順利。了凡先生很難得，他一聽到這樣的勸告，馬上就認認真真地反省自己。

他說：“我福分很淺薄，又不能多做好事，積功累德，為我享受大的福報奠定基礎；我做人沒有耐心，又不能夠包容別人；說話想到什麼就說什麼，直心直行，也不想想這句話會對別人產生怎樣的影響和傷害；還輕易地談論別人的過失、施政的得失等等。”



我們學習《了凡四訓》時發現，這些問題一般人身上都有。了凡先生能夠改正，我們和他同樣是人，為什麼就改正不了？《了凡四訓》說：“思古之聖賢，與我同為丈夫，彼何以百世可師，我何以一身瓦裂。耽染塵情，私行不義，謂人不知，傲然無愧，將日淪於禽獸而不自知矣。”

當我們看到這一段話的時候，是不是冷汗直流：我們不就是這樣的人嗎？

知恥近乎勇

孟子說：“恥之於人大矣。”“恥”這個字對人來說太重要了。為什麼？一個人知恥，他知道自己有過失，會慚愧，他就能夠改正自己的過失。“知恥近乎勇。”勇於改過，他就能夠成為賢人，成為聖人。如果不知恥，做了錯事沒有不好意思的感受，反以為榮，他就會一天一天地淪落為禽獸還不知不覺。



聖賢人和普通人的差別在哪裡？聖賢人並非從來不犯錯誤。中國古人說：“人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。”你犯了過失，如果你能夠改正自己的過失，就沒有什麼比這更大的善了。《了凡四訓》說：“從前種種譬如昨日死，從後種種譬如今日生。”以前的過失，既然已經犯下了，就不要再糾纏它了，我們如果從現在開始改正自己的過失，仍然能夠成聖成賢。

我們學了傳統文化，就應該去力行。“聞過喜”，聽到別人指正你的過失，就應該很歡喜。有一個學生，他學了這句話，真正地去力行了。有一次，他的老師看到他沒有把筷子放好，碗也沒有洗乾淨，給他指正出來。老師的話音剛落，他馬上給老師鞠了一個躬，說道：“謝謝老師指正我的過失！”我們看了這樣的孩子，確實從心底裡佩服。因為他不僅僅學了《弟子規》，而且把《弟子規》力行在自己的生活中了。

《歐洲商報》英國版（第145期）

2016/04/08

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