相遇和分离，不是爱不爱的问题，也不是愿不愿意的问题，而是命运

人生说白一句话，神马都是浮云...





听说师父要离开这里回台湾了，心情特别低落。从来就不喜欢离别，可是人生总是会一次又一次面对离别，知道无法改变，却也免不了伤感。

师父的欢送会上，大家笑着笑着就哭了。师父只是很平淡的给我们说了一句话“Embrace everything, but attach to nothing".

听到这句话，仿佛像在暗室里点了一盏明灯，让我瞬间想通了很多的事。虽然眼泪还是一直流，可心里并不再觉得悲伤。

一直以来很喜欢一句话：

宠辱不惊，闲看庭前花开花落

去留无意，漫随天外云卷云舒

洪应明《菜根谭》里的句子，一种动静相宜，圆融自如，和谐空灵的意境。并不局限于花开花落，云卷云舒之景，而将宠辱不惊，去留无意的禅境和禅意与清灵秀异的自然景物联系在一起，真正处于"得意失意皆无住"之中，神韵超然，深入人心。

《金刚经》里说“应无所住而生其心”。有机心者，必会失去原本本真天然之真性情。忘机息心，让逐利之心平静下来，闲看庭前花开花落，便是返璞归真，从而进入花开花落花落花开应无所住的自由之境。

禅宗有云，“法身无相，应物而行；般若无知，对缘而照”，意为佛并无固定的形象，而是依托在大自然的平常之境中呈现。宇宙万物都是佛性的体现，人人皆有佛性，由世俗之知升华到般若的无识，才能领悟到佛的存在。

保持平常之境需要有一颗平常心。马祖道一曾经说过：“平常心是道，何谓平常心？无造作，无是非，无取舍，无凡圣。” 平常心是平和安宁，泰然自若，宽厚博爱，宁静淡泊之心，是一种无所拘束，高远超脱的“难得糊涂”的自由人生境界，意如范仲淹的“不以物喜，不以己悲”。

任何地方都有真正的妙境，任何事情也都有其真正的妙机。如能排除杂念，静坐凝思，那么一切烦恼走会随着天边白云的消散而消散，心灵也似被洗涤，任花开花落而怡然自得。自身与大自然之间浑然相融，难分彼此，就能达到物我两忘，触目菩提的美妙境界。

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