晏子故事精编：9 当楚巫遇到晏子

中国本信巫，楚风尤盛。本来装装神弄弄鬼辟邪攮灾也无伤大雅，但是忽悠到君王那里，迷惑君王，动摇国本就不是小事了。要知道政绩不彰绝不是靠“问鬼神”能够解决的，最有效的方法还是要“问苍生”。...



【晏子故事精编：9】

楚国的巫师买通了齐国一个叫裔款的大臣来见齐景公，陪着景公待了三天，很讨景公欢喜。楚国的巫师奉承景公说：“大王真是神明之主，帝王之君。大王即位已经有七年了，之所以还没有成就大业，是因为神明还没有来襄助。我愿意协助大王请来五帝，让他们知道大王的德行，成就您的大业。”

景公听了晕晕乎乎，很是高兴，居然给楚国的巫师鞠了两个躬。

楚国的巫师看自己的忽悠收到了效果，就对景公说：“请让我到城郊去看看大王什么时候可以登帝位吧！”于是带着景公来到了郊外牛山下，故作神秘地说：“五帝的神位，在城的南面，请大王斋戒后再登山，以示敬重。”

景公于是命令百官在楚国巫师指定的地方准备了斋戒的物品，并且让裔款来主持这件事。

晏子听说之后来见景公，他对景公说：“是大王要让楚国那个巫师去祭祀牛山吗？”

景公说：“是啊，我是想让他通过祭祀向五帝表明我的德行和心迹，以使神明能够降福于我，这样做对我们齐国不是会有所帮助吗？”

晏子说：“大王这样说就不对了。古代贤明的君王，其德行足以安定国家，他的做法也一定能让民众接受。诸侯感戴敬佩而尊其为长，百姓归顺他像自己的父母一样。所以天地四时和谐不失，星辰日月顺遂不乱。德行淳厚才可以走得远，顺乎天象四时，然后才可以成为帝王之君，神明之主。古时候的人不会简慢自己的行为而频繁地祭祀，不会轻视自身而倚靠巫师。现在您这是用国内政治混乱和施政的诡僻，去求五帝的明德，丢弃贤德之人不用而用巫师，想用这些去为自己求得帝王的身份，这怎么可能呢！况且老百姓不会轻易地感戴你，福泽也不会轻易地降临于你，您所追求的帝王梦，不是很难得到吗！真是可惜了，像您这样尊贵的君王，怎么会去追求巫祝这样卑微的事情呢。”

景公说：“是裔款推荐楚国的巫师给我的，说是让我试着看看，我看了挺喜欢，觉得说得有道理，就按他说的办。没想到你这么看不上他。那就把楚国巫师轰走，把裔款抓起来吧！”

晏子说：“楚国的巫师不能轰走。”

景公问：“为什么？”

晏子回答：“轰走楚国的巫师，其他诸侯国也许就会接纳他。您听信过他说的，虽然不明智，但毕竟是在自己国内，把他轰走让他再到别处行骗，就不是仁人所为了。请把那个巫师放逐到我国的东部海边。至于那个裔款，就把他抓起来吧。”

景公说：“好吧，就按你说的办。”

于是晏子下令，把那个楚国的巫师送到了东边，把那个祸乱君王的裔款丢进了大狱。

作者悟评：

中国本信巫，楚风尤盛。本来装装神弄弄鬼辟邪攮灾也无伤大雅，但是忽悠到君王那里，迷惑君王，动摇国本就不是小事了。要知道政绩不彰绝不是靠“问鬼神”能够解决的，最有效的方法还是要“问苍生”。晏子的处理方法很有趣：把楚巫流放到荒凉的海边，不让他再祸害人，让他忽悠鱼虾去吧；至于那个被买通的引荐者裔款，受贿徇私虽罪不至死，但只有在大狱里终老了。

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