五谷轮回之所|厕所的小大历史

 

把个毛坑也与它起个道号,叫做甚么五谷轮回之所!...

厕所

五谷轮回之所

小大历史
昨天与友人谈笑,提到酒足饭饱后有一个地方是无论早晚总归要去的,那便是五谷轮回之所了。

《西游记》第四十四回写到:“行者道:‘我才进来时,那右手下有一重小门儿,那里面秽气畜人,想必是个五谷轮回之所。你把它(指神像)送在那里去罢。’这呆子有些夯力量,跳下来,把三个圣像拿在肩膊上,扛将出来。到那厢,用脚登开门看时,原来是个大东厕,笑道:‘这个弼马温着然会弄嘴弄舌!把个毛坑也与它起个道号,叫做甚么五谷轮回之所!’” 小时候看西游,对大圣的机智幽默五体投地,一时兴起,就来讲讲这五谷轮回之所的二三事吧。
1
上厕所有危险

先来说说春秋时诸侯国晋国的一位君主晋景公。此公生病后,做了一个恶梦。梦醒后便向巫师询问,巫师认为他将吃不到新麦了。景公自然不太高兴。不久,景公想吃麦做的饭,便命人献上新麦。不仅如此,还专门让师巫看到新麦,然后把人家给杀了。估计景公心里想着,说我吃不到新麦,哼,看看这是什么,敢欺君,杀了。不过景公正准备吃饭前忽然感到腹胀,便去上厕所,没成想却掉入粪坑中死亡。看来这新麦最终还是没吃到。估计春秋时的厕所确实比较简陋,要说这好歹也是君主的厕所啊。一向以简洁精练著称的左传是这样记载的:“将食,涨,如厕,陷而卒”。此中深意,大家细细体会。
2
厕纸没有厕筹行吗

如果有人要写个古代厕纸发展史,在发明厕纸之前,那可是厕筹文化辉煌灿烂的年代。厕筹,又称厕简,通常为拭秽用的竹条或木条。您肯定要说,中国不是早就发明纸了嘛。此话不假。不过那时的纸可是很金贵的。不仅如此,唐代高僧道宣所述《教诫新学比丘行护律仪》上厕法第十四记载了僧人的日常规范,其中上厕法要求僧人“常具厕筹,不得失阙”,并明文规定:“不得用文字故纸”。这么说吧,就是两面写完字的纸,您想拿去擦拭秽物,那也是不允许的。即使在日后有厕纸可用的年代,这种厕筹在上个世纪也还在部分地区使用。在此友情提示那些想穿越的亲们,先想想能不能过这一关吧。
3
建厕所也要有追求

元末明初的画家、诗人倪瓒是个有追求的人。云林先生爱洁成癖,据说每日洗头换水多次,穿戴衣物调整无数次。连厕所都极为讲究,其厕名为“香厕”。香厕是一座空中楼阁,用香木搭好格子,下面填上沙土,沙土上铺着洁白的鹅毛,“凡便下,则鹅毛起覆之,不闻有秽气也。”为什么每次读到这句,我都会感觉有特殊的美感呢。当然,随侍在侧的仆人会迅速把秽物移走。不过此等厕所,我等常人自是无福消受了。
五谷轮回
今日兴起,自言自语了几件关于厕所的事。五谷轮回之所,自然算不上什么高雅之物。不过其产生时间之早,功能之不断丰富,以及涉及它的各类委婉用语以至于与之相关的历史事件,虽然会被指有伤大雅之嫌,窃以为还是有可谈之处。
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