人生苦乐与俱生
月有圆缺，天有阴晴。世间事，皆无常事。吾人不能只允许自己遇到好事，不允许自己遇到坏事。...
苦乐
宋. 姜特立
人生苦乐与俱生，不问侯王及庶氓。
万事随缘安乐法，莫求好处一边行。
万事随缘安乐法，莫求好处一边行。
余读诗，一是观其幽思，以求排遣烦恼；二来，观诗义，得经旨，求智慧。私认为，后者较重要。
诗之好坏，在字词音韵，更在微言大义。《花间词》，行文绮丽温柔，辞藻华美，惜旨意欠正。
辞藻音韵是外、是末，旨意情思是是内、是本。本立而道生，本正而道正。
温柔敦厚，《诗》教也。诗之“温柔”，在辞藻；诗之“敦厚”，在智慧。
何为智慧？慧由定生，定在戒行。在制恶养善中，无恐无怖、无挂无碍，无忧无恼。
人间苦乐悲喜，不因王侯或平民，而存在或不在。王侯有王侯的苦乐，平民有平民的悲喜。苦乐的对象不一，苦乐的实质不二。‘生老病死、爱别离、怨憎会、求不得’，无人可免、无人能躲。
信仰，能许人不老不病否？不能也。但信仰，可以许人理性认知生老病死的缘启与缘灭。吾人恐怖畏惧，多为未知事物。若已明晰一切的实质，自然心平意安。
在心平意安里，万事随缘不变，不变随缘。随缘，非随便、非随意。不变，道心不变。风摇雨藏，电闪雷鸣，任缘来去，守我天朗者，是为“随缘”。
月有圆缺，天有阴晴。世间事，皆无常事。吾人不能只允许自己遇到好事，不允许自己遇到坏事。好事、坏事，是因果、是业现。有果自有因，有因自生果。万法皆空，因果不空。
“莫求好处一边行”，只是吾人，皆在求“好处我行”。此是常情，亦非坏事。只愿可以合理合法去求。欲求好处，须有好心与善意。当知“一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。”
专栏作者
周子
中医为业，诗文为辅，
治身以简，净意而求。
大雪纷飞：daxuefenfei1314
诗歌 | 人文 | 眼睛
诗歌 | 人文 | 眼睛
长按下侧二维码关注我们~
关注 大雪纷飞
微信扫一扫关注公众号
