塔拉物语Ⅰ

陈巴尔虎旗是呼伦贝尔草原腹地，在这儿小编接触到了一波又一波的手工艺人。因为好的东西要慢慢享用，所以今天小编就...





陈巴尔虎旗是呼伦贝尔草原腹地，在这儿小编接触到了一波又一波的手工艺人。因为好的东西要慢慢享用，所以今天小编就给大家分享其中来自鄂温克族（通古斯）、蒙古族的2个手工艺人。

其木得，鄂温克族（通古斯）服饰传承人，从16岁开始到现在，其木德从事手工艺已经有30多年。手工艺的技艺也是从家中的长辈学来。对于本民族服饰，她有着浓厚的情感和兴趣。


从其木德奶奶那儿小编了解到，鄂温克（通古斯）大部分传统服饰都是兽皮制成，如：狍子、羊皮。一件皮衣的制作，从自己杀羊到皮子处理，再缝制成最后的成衣，前前后后需要四个月的时间。个中辛苦只有手艺人自己懂。



说起通古斯鄂温克服饰，其木德奶奶给我们仔细介绍了它的各种特点。男士服饰方面，通古斯鄂温克男士袍服跟北方游牧民族长袍比较相似，在整体颜色方面多为绿色或蓝色。衣襟通过交叉裁剪，长袍的右边有六个铜制或者银质的扁形或圆形的扣子，而长袍的镶边多用金黄色和绿色缝道。而陈巴尔虎旗的鄂温克妇女比较特殊，一年四季都穿连衣裙，她们的连衣裙上身窄瘦。裙子宽大，腰部多褶，颜色以青、蓝色居多。不同年龄、已婚、未婚又互有区别。未婚姑娘的肩部为平肩，而已婚妇女的则皱褶起肩。已婚妇女的衣袖中间多缝有一圈宽约2厘米的彩色横道，并外穿彩色镶边的坎肩。衣袖的横道和坎肩的镶边多用绿色。衣裙之间也多有一绿色围道，已婚妇女的比较窄，未婚姑娘的较宽些。已婚妇女的长袍是由灯笼式装袖、百褶裙组成；未婚女子的长袍连袖而没有马蹄袖，腰间分割装饰条在腰的前后，衣襟是蓝黑红三种颜色，象征大自然。

是蓝黑红三种颜色，象征大自然。 

其木德奶奶，也是一个与时俱进的手工艺人，在这个追求个性和创意的年代，民族似乎和世界联系的更加紧密。她将民族元素和现代元素融合，色彩、图案、服装样式都有很大的突破，受了大众的好评和赞赏。

斌巴，蒙古族，自治区级苇莲蒙古包传承人。目前她和她的几个工作伙伴一起为制作苇莲蒙古包聚集在工作坊里。人数充足的情况下，一个蒙古包的制作时间并不会太长，但是现在从事苇莲蒙古包的制作的人也不多了。而且蒙古包的收益并不高，一年只能卖出去几顶。



苇莲蒙古包是巴尔虎蒙古人的民间手工技艺杰作,它产生于 18 世纪中叶,更确切地说来是1732年。因为陈巴尔虎人于 1732 年自齐齐哈尔迁移过来,驻守呼伦贝尔。当时的人们 就利用当地自然资源柳条杆,湖边长的芦苇搭制成夏天居住的,统称“胡鲁森格日”，即苇莲蒙古包。巴尔虎蒙古人作为蒙古族历史悠久的一个部落,自古以来就过着逐水草而居的生活。它因地而制,就地取材,纯手工制作,制作不用泥水土坯砖瓦,原料非木即毛,形成了具有本地区特色的住行风格。可谓建筑史上的奇观,游牧民族的一大贡献。



在访谈的过程中，斌巴老人与索顾拉、图门其其格老人共同给我们展示了苇莲蒙古包的搭建方法。并向我们介绍了巴尔虎人的苇莲蒙古包独特的构造和制作手工技艺，与其他蒙古包相比区别于外围的构造——包墙和包顶。苇莲蒙古包包墙、包顶盖都是手工钉串而成的细柳条和芦苇,而其他蒙古包外围则覆毛毡与帆布。苇莲蒙古包由一个移动房屋组成,其主体是一个木质骨架,蒙古包的架木包括套脑、乌尼杆、哈那、门,这些皆选用柳树制作,且常为红柳。



苇莲蒙古包在整个陈巴尔虎境内聚居的巴尔虎蒙古人的住行习俗中占有重要地位。它是巴尔虎蒙古人游牧文化的优秀缩影，是古老巴尔虎民间手工技艺的遗存。

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