回宣与归主模式的再思（一 ）

感谢神呼召笔者夫妇来到非洲，有机会参与跨文化宣教及回宣的事工。最近参加华福在肯尼亚所举办的宣教会议中，有机...



感谢 神呼召笔者夫妇来到非洲，有机会参与跨文化宣教及回宣的事工。最近参加华福在肯尼亚所举办的宣教会议中，有机会和来自世界各地的华人同工彼此交通分享，并知道一些关于中国教会在回宣及“回到耶路撒冷”运动上对主的委身和愿意付代价的摆上的近况，实在令人得着激励，也向神献上感恩! 基于回宣策略上的需要，本文将探讨针对回教徒不同归主模式的应用。因为根据圣经的教导，领人归主的模式有很多种 (例如:“个人归主”，“全家归主”及“群体归主”。) 每个不同的模式也各有它的特点。因此，当你我传福音时，也当了解它们的优劣及适用的场合。

所以不同的传福音模式，就好像不同的工具一样; 有的像菜刀，有的像牛排刀。若要牢一头牛，却用牛排刀; 要吃牛排，却用菜刀; 这些都是工具使用不当的例子，只会事倍功半。反之，若工具使用得当，则是事半功倍。只要我们装备好自己，多有几把刀，需要的时候，就能用上。重点不在于我们是否应当坚持使用何种工具，而在于我们当顺服圣灵的带领，懂得灵活运用不同的福音工具，领人归主，使主的名得荣耀!

藉着本文的讨论，愿 神帮助我们，愿给我们属天的智慧，好叫我们都能一同摆上，作主“忠心有见识的仆人”(马太24:45a)。

一. 一个典型的回教徒归主的例子

有对夫妇回应神的宣教呼召，在经过三年的神学装备后，来到中东地区一个创启国家 (CAN, Creative Access Nation)，投入回宣。感谢神，在经过了五年的努力后，他们结了第一个果子，有一位年青人Ali (化名) 信主了! 对于这对宣教士夫妇和支持他们的教会，这是一个令人振奋的消息。一方面，对于这对宣教士夫妇来说，他们能在福音的硬土上领人归主，这实在是神莫大的恩典! 另一方面，对支持他们夫妇的教会来说，在这追求速成文化 (Instant Culture) 的时代，教会却愿意为了主，忠心的支持他们夫妇多年，这也是神莫大的祝福!

但是就在Ali信主并且勇敢地向他信仰回教的家人表明他的信仰后，马上他们就面临了更大的挑战。首先，在回教徒的观念中，一但家人中有人要信耶稣 (在回教中，将为 Isa，注一)，这实在是莫大的耻辱; 并且这个信耶稣的人，在他们的眼中等于是个已经堕落死去，没有盼望的人。其次，这个人不但会给家庭及整个家族莫大的羞辱，他甚至会把其他家人也“拖下”地狱，这实在是极危险的事! 既然这人已经是形同死人，他又会带给家族危险，因此最好的解决方式，就是把他给杀了!

如今Ali既面临了如此大的难处，这对宣教士夫妇眼前最紧急的事，就是要帮助Ali逃离他的家庭和社区，并且要协助Ali重新安顿，包括找个安全住的地方，也包括找个Ali能供应自己生活上需要的工作，对于Ali来说，一切得从新开始，如今搬到一个陌生的环境，他不但没有了家，也失去了所熟悉的朋友; 忽然间，他发现自己从原有的家庭和亲友中被“抽离”，成了一个孤独的人!

此外，宣教士夫妇也面临了新的挑战。在他们夫妇的事奉多年的乡村中，当村长及其他社区领袖得知Ali信主的事之后，他们立刻召开了紧急会议，并且通知这对宣教士夫妇，限定他们在十天内搬走，否则他们和他们的儿女都将有生命的危险。因此，在这危急的情况中，他们也必须尽抉打包，紧急撤离他们多年事奉的宣教工场。

未完待续……

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