【紧跟第四波】

无论是典型模式还是非典型模式都不是什么新鲜事儿，是在宣教这个永恒神学大框架下，根据教会发展的不同情形采用的不同策略。...





出行前，牧者和几位肢体问去参加什么活动，不知如何作答，只知道《拥抱中国宣教第四波》；进入会场，见到旗帜上十二个字“向中国、在中国、同中国、从中国”，立刻明白什么是“第四波”。宣教从来都不是孤立的，第四波只是从中国视角来认识宣教。第一波- 向中国：欧美大复兴时，中国为重要的未得之地，那时各国都迫切为中国祷告；第二波- 在中国：马里逊、内地会等成千上万的宣教士和宣教机构，突破重重障碍、付上生命代价，将福音的种子播在中华大地；第三波- 同中国：两百多年来，宣教士陪伴中国教会共同成长，尽管49年后中国与外界断绝关系，但宣教士们从未断绝为中国的祷告和帮助中国福音发展的努力，改革开放后，在宣教士的帮助下，中国家庭教会如雨后春笋般成长起来；第四波- 从中国：经过两百多年的沉淀，中国教会有了一定的基础，特别是近三十年城市新兴教会的迅速发展，随着中国国力的日益增强，一路一带的外交政策为中国教会参与世界宣教提供了非常便捷的条件。



【态度】

神的作为绝不只在“第四波”会场，小胡作为初创新兴城市教会的牧者，出发前就真实感受到神的恩典和神对中国城市教会的期待。报名时间截至了，炳强问小胡怎么还不报名，告诉自己拮据情形后，炳强说：“没钱早说嘛，如果给你报上名，你可一定要去啊！”成行后深刻体会到，上帝绝对不是看中中国教会的外在条件，而是看中国如何回应对宣教的呼召，态度比能力更重要。

会议中，一韩国宣教士回答现场提问迎来阵阵掌声，他说：“知道主耶稣多少，就做多少！”



【变化】

改革开放后，福音事工在中国日新月异：开始，为解决中国教会圣经缺乏的问题（4万人共用一本），掀起为中国送圣经运动；金发碧眼的美国宣教士包德宁回顾他和女儿进入内地开展福音事工时，父女俩常乘用的交通工具居然是：棺材；新《宗教法》颁布后，中国宗教政策外松内紧，套用狄更斯的话来形容就是“这是最坏的时代，也是最好的时代”；实物银行创办人黄老师分享武汉教会发展经验：“城市教会发展的秘诀，要在老百姓心里注册，使老百姓得实惠，政府得政绩，肢体得造就，上帝得荣耀。”

独木难成林，神早已借着有负担的教会和肢体、通过公益慈善将福音带进社会边缘群体，广州的杜老师和她的公益机构就是其中一个缩影，用行为传福音，服侍街友，透过善行影响街友认识福音。出发前，杜老师在集结地请众牧者为无臂街友彼得祷告，因彼得通过杜老师和同工们持续的服侍，不但坚定了信仰，而且准备去神学院学习。

教会增长之父马盖文曾说过：“基督徒传扬，是短暂的决定；基督徒存在，是长远的影响。”



【宝贝】

王一平老师说，无论怎么变，福音的核心永不变，他分享：“福音发展离不开五个宝贝，一圣经为基，二祷告为本，三背负十架，四广传福音，五神迹奇事。”论到第三个宝贝……背负十架时，王老师说：“现在农村家庭教会羡慕城市家庭教会，有人才有钱有资源，而城市家庭教会则羡慕城市三自教会，有人才有钱有资源，而城市三自教会则羡慕欧美的教会，有人才有钱有资源，但欧美教会则羡慕中国农村教会的艰苦环境，苦难是个宝贝！”王老师不止一次讲《娃娃换冬瓜》的故事，他说：“一位新妈妈回娘家，准备返婆家时娘家送了一个大冬瓜，而这位妈妈为了这冬瓜居然放弃了自己的娃娃，希望我们教会发展不要娃娃换冬瓜！”

出席会议的香港中文大学神学院长提醒239位牧者同工一件事，现在神学教育出现了一种现象值得警惕，就是……许多内地报读北美神学硕士、博士学位学习的，有不小的一部分选择留在北美，原因是多样的，有北美禾场的需要，但这选择是否还有其他值得我们思考的原因呢？！

【模式】

概括本次会议的宣教模式分为两种：一、典型；二、非典型。所谓典型就是：教会+差会+宣教士；所谓非典型就是：单个教会差派宣教士模式。香港王老师之所以成为非典型宣教模式的代表，不是因为他风趣幽默的表达，而是因为他宣教和教会发展两手一起抓，两手都过硬的策略：

一、他细胞小组模式已经成为教会快速增长的典范，教会成长速度惊人；

二、全教会宣教的观念深入人心，人人都可成为宣教士。

过去二十年里，他们教会共派出55位长期宣教士，有的在宣教工厂长达19年时间，宣教士的足迹遍及东南亚、非洲和中东，现在正准备差一对宣教士进入伊斯兰国的活动最猖獗之：叙利亚。

小结时，王一平老师说：“宣教神学是永恒的，而宣教策略却是具有时代性的。”是的，无论是典型模式还是非典型模式都不是什么新鲜事儿，是在宣教这个永恒神学大框架下，根据教会发展的不同情形采用的不同策略。

【突破】

兵法云：“兵无长势，水无常形。”此次会议主题《拥抱中国宣教第四波》，其实“中国宣教第四波”表述方式不重要，重要的是中国教会是否实实在走在宣教的道路上。王永信老师透过视频鼓励华人教会：“要有国度、普世观，谦卑学习，福音使命与文化使命并重，不可独善其身，要兼善天下，人才训练在信仰上不打折扣！”大会呼吁中国教会少喊口号，多干实事，弃掉还债思想，以感恩之心代替，王一平老师一字一顿地重复了【约3：16】的前几个字 “  神      爱    世      人，     甚     至      将     他      的    独      生      子     赐       给       他       们！”

【泪水】

非典型宣教代表王老师初创教会时，有一次他和一批牧者去澳门马里逊墓碑前献花的经历，因资历浅没机会上前献花，他哭了。分享他哭的原因时，他说：“同一本圣经，马里逊看了就去，但我们看了却不会去！”为此，他在马里逊墓碑前流下热泪，那次经历激励他积极投身宣教，他说：“他是糊里糊涂地走上一条清清楚楚的道路！”

【跟着圣灵走】

将苏芮《跟着感觉走》略略改动与大家分享：“跟着圣灵走，紧抓住他的手，脚步越来越轻越来越快乐，心情就像风一样自由，突然发觉一个完全不同的我；跟着圣灵走，让他带着我，希望就在不远处等着我！”

【诗123：2】说：“看哪，仆人的眼睛怎样望主人的手，使女的眼睛怎样望主母的手，我们的眼睛也照样望耶和华我们的　神，直到他怜悯我们。 ”顺水行舟，事半功倍。让我们敏锐于圣灵的引导，愿感动马里逊和万千宣教士的灵加倍感动我们，带领我们行在圣灵的水流中！希望我们不要错过时机，紧跟圣灵的脚步，就是现在，从小事做起，宣教的中国从我开始！

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