故意的谦虚

不可让人因着故意谦虚和敬拜天使，就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的，随着自己的欲心，无故地自高自大，不持...



不可让人因着故意谦虚和敬拜天使，就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的，随着自己的欲心，无故地自高自大，不持定元首。(歌罗西书 2:18-19 和合本)

 

连谦虚都是做在人前，放在外面的，内里却是骄傲自大的。让人看见自己是谦虚的，故意在人面前的敬虔，以各种的自义与所谓的虔诚显摆在众人面前，要得人的称赞和抬举。这人高举的不是基督，也不是所信的，乃是自己的尊荣。守着宗教的规条，标榜的是宗教的遗传、学历、身份、地位，虽以谦虚和善对人，实际上骨子里自高自大，放大自己，看不起别人。这等人，在耶稣的时候，被称为假冒伪善的法利赛人；在使徒保罗的书信里也是常常谴责这种守着这样那样规则，自表谦虚的人。这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切，正用的时候就都败坏了。这些规条使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。(歌罗西书 2:22-23 和合本)

 

真正的谦虚不是表白在人前，乃是内里对自我的清楚认识。否定自我，立定基督，明知自己的做不到，便投靠圣灵的帮助。故意的谦虚是认为自己能做得到，能做得好，你看我在人前就能做到谦虚谨慎，别人也称赞。虚己，却是在认清自己本相之后否认掉自己，然后，立神之义。敬虔、谦虚，都不是用来显摆的，也不是别人对自己予以肯定的条件。如果一个人，一方面谦虚，一方面还是认为自己有可夸的，这样的谦是虚的。虚心的人有福了！因为天国是他们的。(马太福音 5:3 和合本)。Blessed are the poor inspirit, for theirs is the kingdom of heaven. 在灵里断定自己是穷乏的，这人的虚心是上帝所认可的，要将丰富充满他。但那自表谦虚，以为自己富足的，要将他仅有的都夺去。知道因信称义，却仍想立一些自己的义，这仍是沉沦的矛盾。故作谦卑，是因为想人称赞为谦虚之人；恪守规条，是要以敬虔示人；别人做不到，我做到，分别于人，就认为可以被上帝分别出来，受神与人的尊重。这是自己搅动起来的可耻的泡沫。人常常为自己塑造偶像，以自己的认为描绘上帝，用自己想出来的条条框框来装裱自己。这一切都不是按着真理，乃是按着人的私意。是故意搁置真理，把人的道理搬上闹剧人生的舞台上来。他们将人的吩咐当作道理教导人，

所以拜我也是枉然。(马可福音 7:7 和合本)。并且还要显得自己在理，故意地谦虚，糊弄自己，也在诓骗别人。

人不可自欺，既欺哄良知，何以立于天地间？世界既然是真实的，真理也是真实的，天堂地狱、审判赏赐，都是真实的，何不以诚实和心灵来敬拜、侍奉真实的上帝，对待真实存在的别人。这样，也是算是真实对待自己了。神是灵，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。(约翰福音 4:24 和合本)

 

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