家，回家的家【领略汉字之美】岁末“回家系列”_【每天一个字】

我家吴会青山远，他乡关塞白云深。家的本意，是有猪的地方吗？我一声三叹讲讲我的探寻之路吧。...

襄樊博物馆原始人生活场景模拟

“家”的字形引发的最有名的段子是，屋子里有猪就是家啦？那不是猪窝吗？

认识家字下面的“豕”是猪的意思，是有文化的人。知道“豕”念shǐ的就更有文化了。

知道为什么宝盖头下面有豕就是家的，至少是和我们各位，看“每天一个字”的各位，水平差不多的一拨人吧（容许我自恋一下吧）。

为什么屋里有猪就是家？

四个备选答案：

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[b]1、原始社会的猪很宝贝，和人睡一起

2、人建筑房屋后，有能力驯养猪了

3、在家用猪祭祀祖先

4、母猪生很多小猪，如同人多聚居

你会怎么选呢？

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关于猪为什么能进屋和人睡在一起呢？比较通行的一种解释如上面的1：古时候，生产能力低下，猪是很重要的生产资料，所以得养在家里。并且，能养猪了，人就总能有肉吃了，这才叫有家。

原来家就是有肉飘香的意思啊。

李安作品《饮食男女》剧照

我一开始也很认可这种说法。因为，说得过去。

问题是，以古人的聪明，为什么不在房子下面既画人又画猪呢？猪很重要，人也很重要啊。

人猪和谐，不是也其乐融融吗？

反对1之后，我认可2。驯化是农耕时代的重要标志之一。人类有了稳定的食物来源，才有可能去发展文明。

河姆渡文化遗址出土的猪纹黑陶钵上，猪的形象介于家猪和野猪之间，是人类驯化史上的重要记录。

浙江省博物馆武林馆猪纹黑陶钵

但是我也很疑惑，猪是放在家里养的吗？原始人驯化野猪的第一步，应该是圈养。所以，画个高高栅栏，里面是猪，解作“圈”合适，为什么是屋檐下养猪就成了家呢？

野猪威武

来看3，用猪祭祀祖先。

看上去不错。但这背后的逻辑是，家，首先是祭祀的地方，也就是先有宗庙转而指家，或者由家中祭祀的场所，来强调家的绵延性？

西周时期的青铜猪尊

是这样吗？得找点佐证。

来看看古文的“庙”，广字头表示庙的样子，苗表示发音。

“庙”的小篆：庙是古代祭祀祖先的地方。

小篆里写成这样，是会意字。《说文解字注》解释“朝”为“谓居之与朝廷同尊者”。

比较之下，我觉得，画个猪，代表祭祀，进而代表家，似乎，似乎，有点说不通。原始社会，似乎应该有专门的场所祭祀，而不是入每家每室吧？

祭祀

第4种说法，我一开始不认可，但是后来，觉得是最靠谱的一种。

《说文解字》解释家：居也。从宀，豭省声。注意，它说的是“豭”表音。

“豭”是什么？“豭”的确念jiā。什么意思呢？公猪的意思。

甲骨文里，豭写成这样：

和甲骨文“家”字屋檐下的动物像吧？

注意看，注意看，是不一样的。

我开始引用的甲骨文“家”屋檐下的动物是：

没有小鸡鸡。。。

但是我也能查到另一种写法：

怎么回事呢？

《说文解字注》里面讲到：“家”字有一大疑案。“段玉裁质疑“家”字如果是从豕，就不应该被收在豭这个声部。那么段老先生提供的解释是什么呢？家本意是说猪居住的地方，后来引申为人居住的地方。类似的引申像牛居住的牛圈后来用来指牢房一样。为什么借用猪圈指认居住的地方呢？因为猪一次生子众多，所以人聚集居住的地方借此意指居住的地方。

听上去也是合理的。但是有一个问题，家下面是母猪，为什么借用了公猪的发音？

流沙河先生的观点，进一步解释了疑团，是目前我认为最最靠谱的说法，算是第5个选项：

流沙河先生《白鱼解字》第306页

流沙河先生引用的甲骨文的“家”和我一开始查到的不一样。但是也有这种写法。这是唯一的问题。但是似乎也能解释得通，因为时日久远，“豕”“豭”两字的甲骨文又很类似，可能有小的误传，较之其他几种说法而言，是最有说服力的一种。

考证真的不容易啊。而且，不敢说有百分之百的把握啊。汗啊。。。

各位，自取吧，选一种你认为最贴切的说法，暂用。

等待新的考古成果吧。

总之，总之，这又是一次没有标准答案的猜一猜。

想了解上一次没有标准答案的猜一猜，请回复3，阅读《天篇》。

突然发现讲到现在，主要都是在讲猪啊。不管怎样，我们对于今天“家”的概念是明确的。

等一下，真的吗？

轻松一下，看一下美国插画家Carson Ellis是怎么给孩子们讲Home的。

月球人是住在这样的家里吧。

有的人是住在公寓里。

斯洛伐克女公爵的家。肯尼亚铁匠的家。

日本商人的家。北欧神仙的家。

法国人住在法国人的家里。亚特兰蒂斯人住在水底下。

海里的家。蜜蜂的家。空心树里的家。

或者，鞋子里的家。

艺术家是住在这样的家里吧。

没有和猪睡一起的家，但有和章鱼在一起的家。

各种各样的家。有趣吧？

脑洞大开。不扼杀想象力。

家，满足人生活的基本需求。

家安。女子很重要。《谥法》说：和好不争曰安。

男人要善待女人。帮你养猪的人。

蒙泰格尼说：管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。

女人也要善待男人，外出打猎，抓回大小野猪的人。

爱默生说：家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。

木村久一说：家应该是爱、欢乐和笑的殿堂。

测试一下吧。其实今天，真不好出题。勉强来一道吧。

让我先自己一边笑会儿。。。期待亲们的答案。。。

其实今天本来是想说说回家这件事的。

每年春运，乌泱泱回家的人们，还遵守着过年时家人要守在一起的风俗。

北京西站购票人潮

罗伯特说：“无论何时何地，家，永远是向游子敞开大门的地方。”

穆尔说：“一个人为寻求他所需要的东西，走遍了全世界，回到家里，找到了。”

陈子良说：“我家吴会青山远，他乡关塞白云深。”

两百多年前，清代的蒋士铨，终于在新年来临之前赶回家中，他写下一首诗，名字叫《岁末到家》：

爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢怨风尘。

第一句是站在母亲的角度写的：母亲爱孩子，看到孩子归家，定然是高兴万分。更何况是急急忙忙赶回来，赶在新年来临的这个时辰（所谓“及辰”）。

第二句，写寒衣，家信，都寄托着母亲对孩子的爱。

第三句，还是写那份浓浓的爱。不同于第二句实实在在物的承载，这句写精神上的关怀，游子该落泪了。。。

最后一句回转到作者自己，21岁的自己外出谋生谋功名，没有成就，也没有尽到照顾母亲的责任，不敢诉说在外风尘之苦啊，回答母亲问话委婉周全，不能再让母亲替自己难受啊。

读这首诗，心里，泪奔啊。。。

是啊，又是一年岁末。游子此刻也开始计划回家的行程。是不是人还在，心已远呢？这一周，“每天一个字”打算推出“回家系列”。大家想看到哪些字呢？请在后台留言给我吧。另外，我也很好奇，大家会带些什么礼物回去呢？希望可以一起分享那些充满爱意的想法。请在后台留言吧。或者加我的微信xiongpu12345，暗号home，发图片和你想说的话给我吧。

另外，大家是否注意到周六我推送了一幅图呢（原谅我有点啰嗦，只是一天未见啊）？