江西灯彩丨石城灯彩：样样规矩不离灯

石城居民，90%以上均属客家人。从秦汉开始，客家先民们陆陆续续携家带口，不远千里来到石城开垦荒地、筑室定居。石城灯彩最早起源于南唐时期。石城古属楚越，唐代初期石城的生产力落后，人们无力抵抗自然灾害。南迁的中原先民们利用中原舞龙求雨的形式，祈求家口平安、丰登大熟。当时的石城没有彩布和彩纸，先民们就用稻草扎成龙形。这是石城灯彩的雏形——“秆龙灯”。经过积年累月的发展，石城客家人在舞稻草龙的基础上发展了众多灯种。石城民间渐渐形成了“事事当中有规矩，样样规矩不离灯”的习俗。石城人世世代代对灯彩的偏爱，还与其方言土语以及色彩爱好有关。石城称男性为“丁”、石城方言“丁”和“灯”均是同音。故隐喻“灯”为“人丁兴旺”“丁财两盛”的吉兆。另外，灯彩色彩红彤亮堂、鲜艳华丽，是兴旺发达、欣欣向荣的象征。

石城灯彩集灯具、音乐、舞蹈、美术、剪纸、竹木工艺于一体。无论是灯彩表演，还是道具的制作都非常讲究，不同的灯彩寓意也不同，如祈求丰年的“秆龙灯”“荷叶灯”，喜庆丰收的“五谷灯”，驱凶辟邪的“蛇灯”“板桥灯”，庆团圆的“走马灯”“嫦娥奔月灯”等。不同的灯，其神、魂、韵、艺、灯、曲、歌、饰、乐也各不相同。在石城，见得最多的是“茶篮灯”。“茶篮灯”还有一段美丽的佳话。秦末人刘瑶英，被玉帝封为灯仙，与“通天寨”猎户儿子结为夫妻。偷偷地将天池边茶树苗带下七棵，栽在通天岩边马栏里，成为芳香可口的“通天岩茶叶”。“通天岩茶叶”晋贡朝庭后，皇上品茶，龙心大悦，特赠百叶宝伞一把，命太监带银两千两送贡茶人返乡。抵县时值正月十五，刘瑶英率领男女百姓手执各种象形彩灯，与执百叶宝伞的丈夫载歌载舞。于是，男手拿宝伞，女手提或肩挑茶篮，亦歌亦舞的茶篮灯便传承了下来。

石城灯彩可分为娱乐性灯彩、祝颂性灯彩、祈祷性灯彩和祭祀性灯彩四大类。石城地域内的客家先民们，为了满足不同场合、不同内容和不同目的的不同心理需求，赋予石城传统灯彩丰富内涵。据乾隆年间《石城县志》记载，“元宵前后，城市挨户悬灯于门两半，星桥辉煌若画，兴酣者张鼓乐……乃终月罢。”春节，石城人用最红火的灯彩来庆贺。“迎灯接福”是每年春节最重要的民俗活动。除夕夜，家家户户到祖宗祠堂里迎灯接福守岁团年。大年初一，敲锣打鼓送灯向祖宗拜年，各乡各村接灯进福祈求吉祥如意、招财进宝、丁财两盛。从正月初一到元宵夜，龙灯、茶蓝灯、狮灯、蚌壳灯等等各种不同形式的灯队遍布城乡，挨家挨户舞灯祝福。

二月花节，是石城民间结婚嫁女的最佳传统节日，许多人家张灯结彩嫁女还亲。三月清明节，各村各房悬灯扎彩开祠祭祖。四月禾苗节，青苗茁壮祈求丰年，儿童们成帮结伙，田间地头，到处可见川流不息的“秆龙灯”。五月端午节，打醮祭祀放“河灯”，超度溺水亡灵。六月尝新节，新谷登场喜庆丰收，新来酿酒猜拳行令，家家高挂“五谷灯”，迎接五谷神。七月中元节，驱鬼避邪施放烟火，打发孤魂野鬼祈求平安，“蛇灯”“板桥灯”串村绕屋。八月中秋节，家家厅堂高挂“走马灯”、“嫦蛾奔月灯”。九月重阳节，秋高气爽果飘香，合家老幼登高眺远，迎门高悬“花果灯”、“寿桃灯”，共祝老人增福增寿享晚年。