道源寺义诊

大悲寺以不设功德箱，严持戒律而闻名。道源寺是大悲寺的下院，修行方式、日常规则等皆与大悲寺一致，位于辽宁省...



大悲寺以不设功德箱，严持戒律而闻名。道源寺是大悲寺的下院，修行方式、日常规则等皆与大悲寺一致，位于辽宁省海城市接文镇三家堡村，全部是女众，8月12日，我们一行人到达这里，开始为师傅们义诊。



忙碌的5天很快就过去了，这段经历给来自凡间的我们各种不同程度的反响。以下是部分同行人的感想。以此见寺貌一斑。

来自北京的黄跃峰学长

义诊随笔承蒙陈黛萱居士渡引，有缘于12日参加辽宁海城大悲寺下院道源寺的义诊。在得到住持上妙下融大法师的允许，我以特殊身份走进了一个特殊的群体。五天的义诊我的内心被无数次的震撼和洗涤。

这是一群以命守戒的苦修女众。寺院不许参观照相烧香等，是一个没有功德箱的清修道场。所有女众和同修的居士以戒为师每日一食，日睡四小时，持不捉金钱戒等修行戒律。在这里我看到了什么是信仰和坚强，看到了满身香疤守戒，看到五岁小尼的108个磕大头功课，一声声稚嫩的 ‘顶礼上人’句句震撼着我的心。

通过把脉初步了解了女众们的身体情况和心理状态，很难想像在这种身体情况下，她们每天还要完成礼佛，守戒，修善房屋，清理水渠等繁重的体力劳动。在这个没有男人的世界里，女众们即是地也是天！
作为医者我深深的为不能完全为她们解除疾病痛苦而内疚。也为她们能忍受巨大痛苦还能虔心礼佛的精神而感动。在回来的路上心里暗暗发愿，希望能够访名师拜高友，更好的精研医术，并能长期的住下来潜心的为她们医治。也希望有真正医疗技术的同仁和前辈关注这里，减轻她们的痛苦，同时也伴随声声佛号来净化我们的心灵。

元实学长

大悲寺对于我而言，曾经只是个传说。穿百纳衣、行脚，似乎与我理想中的修行者相符，于是思量着某一天能去顶礼寺门，一睹众僧威仪。大悲寺的下院道源寺秉承其衣钵，可谓一脉相传。
八月上旬，由萱草学长领队，黄裳元吉种子团队一行八人与六位从全国各地前来的同修会集道源寺，一起为出家师父们义诊。
道源寺主持妙融师父因调理身体曾在深圳小住，因此有幸听其教诲，此次去了寺院，方知师父之不易。
师父慈悲，在寺院管理上费心费力，而且极其关心出家女众及居士的身体及饮食。在寺中修行者皆日中一食，平日晚十点睡觉，两点起床，打坐、上课、劳作，曰复一日，周而复始，极其精进。
在给女众调理身体的过程中，发现她们的生活虽然单调，但在其眼神里看到的却是积极和欢喜。我用的是手针疗法，相对体针而言，疼痛感倍增，师父们不论长幼，几乎都坦然接受。她们的戒律之清静亦令我肃然起敬，男士在给她们调理时，旁边必须有出家师提耳护戒。
寺院的规矩是要求修行者听话干话，心无旁鹜。师父们虽为女众，看其干话的架势显然不逊于壮丁，搬石头、拌水泥、开铲车…样样做得出色，不怕苦、不惧累且一丝不茍。出家人为众生背业障，为众生立楷模，用自己的言行来渡化众生，帮助众生离苦得乐。
出家也是一种慈悲。
此次义诊四、五曰，看似我们受累，为师父们缓解了些身体的苦，然师父们的言行举止，却给了我深远的应示:但使耕耘，莫问前程。记得妙融师父说过的一句话:学会培福!当铭记之。
感恩所有同事、同修的付出!

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