群众性的气功锻炼活动是气功科学——也是智能气功科学的根本

修习堂祝各位朋友仲秋佳节团团圆圆试看古气功家与当代的气功家的著述，多是仁者见仁，智者见智。鉴于人体是一个繁杂的多层次的有机体，而每一个练功者又只能了解、认识其中一部分内容，...



群众性的气功锻炼活动是气功科学——也是智能气功科学的根本。

所以如此，不仅仅是因为一个正确的认识需要经过实践——认识——再实践——再认识的辩证过程，更重要的原因是：

（1）气功这门科学，是通过内求法来揭示人体生命奥秘与大自然的规律的特殊科学。而气功态下所体察到的内景，不仅常人无法认识，即使用仪器往往也难以观测，只有通过练功实践，使越来越多的人体察到气功内容的客观实在性，气功科学的理论才有可能被人们公认、接受。

（2）每个练功者所达到的水平可因功法与修炼程度有高底不同，用内求法所揭示的自身生命规律以及大自然的规律，往往因人而异。事实也正是如此，试看古气功家与当代的气功家的著述，多是仁者见仁，智者见智。鉴于人体是一个繁杂的多层次的有机体，而每一个练功者又只能了解、认识其中一部分内容，所以只有通过为数众多的人们的气功实践，才能避免气功固有的局限性与不确定性的弊病。

（3）无论是气功的祛病延年、强健身心，还是开发潜能，只有亲自练功才能获益。换句话说，气功的为人类造福的社会效益，只有经过广泛的群众性的气功实践才能展现出来。

（4）开展广泛的、深入的气功群众运动，是造就气功人才、培养气功群众、建立气功科学的社会意识的有效措施。只有广大群众在实践中确实认识到了“气”的实在性，气功科学的最基本的知识与规律——公理，才能确立起来。我们知道，在科学领域内的公理，是不需证明也无法证明但被人们共认的道理，它是在人们共同的实践中约定俗成的。如果没有公理存在，很多科学都是无法建立的。对气功科学所需要的公理，也只有在人们的共同实践——气功锻炼过程中才能形成。

    关注 修习堂