古代没有双十一，是怎样买买买的？

双十一”过去了，这个在我们时代被生造出来的“节日”，属于所有消费者，但居然被冠以“光棍节”这一将人类区分开的...





双十一”过去了，这个在我们时代被生造出来的“节日”，属于所有消费者，但居然被冠以“光棍节”这一将人类区分开的称谓。

这一日，孤单的苦涩早就被购物狂潮冲淡，尤其是常用购物来满足自己的女孩子们，纷纷装满了自己的“购物车”。然而古代没有双十一，又是怎样买买买的？

去哪儿买买买？

原始社会后期，人们通过“物物交换”的方式获得食物、衣物、生产工具等必需品，当时无“市”可集，只不过摆摆地摊而已。殷、周时期集市兴起，《易·系辞》曰：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”口号很响亮，但真称得上“致天下之民，聚天下之货”的，也只有当今“双十一”吧？到了唐代，集市设有市令官，主要管理市场交易，并规定午时击鼓三百下，商人始能入市，日落前三刻击钲三百而散市，可怜的市令官每天击鼓击钲六百下，也是怪累的，不过这种秩序和仪式感，当真是先人遗留的文化精神与生活哲学。



集市的形式很多，名称也不一样，庙市（庙会）一般是一年一度，为期三五天，香市一般在春季汛期进行，也是一种大规模的集市贸易，宋代出现了夜市和早市。夜市一般至晚三更而止，早市一般始于五更。夜市1点结束，早市3点开始，那时候人们精力也蛮旺盛的！生产水平的提高，促进了集市的发展。开始出现专门针对一类商品的集市，如菜市、渔市、米市、茶市、马市等。不同的季节也有不同的集市，《成都古今记》上说：“正月灯市，二月花市，三月蚕市，四月锦市，五月扇市，六月香市，七月宝市（即用多种宝物装饰的器物），八月桂市，九月药市，十月酒市，十一月梅市，十二月桃符市。”。窃以为这种景象才称得上商业繁华、安居乐业。有目的，有爱好，有规律地购买心头好，过小日子，悠哉美哉！有趣的是还有一种“学市”，又称“槐市”，有记载曰：“列槐数百行为隧，无墙屋，诸生朔望（每月初一和十五）会，且各持货物及经、传、书、记、笙、磬、乐、器，相与买卖，雍容揖让，论义槐下。”以集市的形式和规模，每半月一次坐而论道，学艺切磋，头脑风暴，这种学习精神，真心让后辈自叹不如啊！

拿啥买买买？

我都想好了，要想穿越回去，时光机的事儿先放一边，恐怕我先要拿几张百元大钞，换点金疙瘩或者碎银子，这样才可以高枕无忧的去古代买买买！当然，不同的朝代也有他们自己的通行货币。

钱是有了，但买的东西能快递回家？

当然，快递小哥这个职业自古就有。在古代，传递消息和物品，是靠快马驿站。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。杨贵妃翘首期盼的荔枝，就是通过快马驿站八百里加急送到长安的。然而驿站的局限性仅仅限于朝廷之间的 ，对于民间的一些商业往来怎么办呢？这就需要民间快递。



古代民间快递究竟是怎样的呢？

说到民间快递，可能你会想到这个——镖局。提起镖局，大家应该并不陌生，在许多武侠小说和影视剧中经常出现。明末清初，商业的发展带动了商人之间的贸易往来，为钱货交易应运而生这才出现了镖局。



许多人出外经商，当赚钱以后，总会往家捎银两，也有人会买一些贵重的东西，他们会请有武功的人来护送银两或物品。

镖局的责任就是将货物安全地送到雇主指定的地方，只要双方达成共识，就可以签订“镖单”，然后在上面签字画押。一旦签订“镖单”，雇主就得支付一定数量的定金，而镖师也得履行自己的职责，使货物完好无损。这类似达成合作签订纸质合同类似，只不过现代通过1号签这样的电子签约平台，可以随时线上签约，安全便捷多了。

镖局开始只是送信之类的，称为信镖。到了清朝中叶，随着金融业的兴起，镖局的主要业务就是为票号押送银镖，这就形成了镖局走镖的两大镖系：银镖和票镖。



到了清朝末期，随着票号的逐渐衰败，镖局的主要业务对象就转化为保护一些有钱的客人的人身安全以及押送一些衣、物、手饰，这就形成了人身镖、粮镖、物镖。



古代交通不便，运输途中常要穿越深山老林或乡野小道，而这些地方容易出现强盗，为了保证快件的顺利运达，这就要求快递小哥们得“武功高强”。一旦路遇强盗劫匪，这些民间快递小哥们得真刀真枪地和强盗们拼个你死我活了。



时光流转，到了现代，相比而言，现在快递小哥们算是幸福多了。通讯技术和交通技术的高速发展，时间和空间的概念，也发生了质的转变。信息的传递实现了即时通讯，物品的传递也大大的缩短了时空，上千公里可以朝发夕至。

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