涔槐河畔第一塔

在湖南省大Ⅰ型水库——王家厂水库西南岸，既涔槐河畔耸立着一座巍峨轩昂而又神奇的宝塔，堪称涔槐河第一塔。x0a宝塔，曾用巍峨与雄气点缀涔槐河的山水风光，又用风雨沧桑呼唤一代代远行的亲人……x0a宝塔远去了，她的倩影依然刻在时代的记忆里！...

在湖南省大Ⅰ型水库——王家厂水库西南岸，既涔槐河畔耸立着一座巍峨轩昂而又神奇的宝塔，堪称涔槐河第一塔。水库西南面自然造化八座山，呈一字形由东向西排列，山山相连，因涔槐河从山脚下流过，便在此形成很深的回水潭，叫枣儿潭。传说八仙常到此摆脚，而宝塔就建在从西至东的第二座山上，枣儿潭南岸。是涔槐河畔仅有的一座古朴典雅的宝塔。

宝塔大约修建于明末清初，共八层，塔高约28米，全为青砖结构。宝塔成八方形，又称八方塔。每层均有2个下方上圆的便门，塔内砌有石级，沿石级可一直攀沿到塔顶，即可临窗近视涔槐河清波摇影，又可纵览涔槐河畔田畴阡陌，旷野山岗。

由于年久失修，加上红色年代的损坏，1974年初冬的一个夜晚终因抗拒不住大风暴的袭击而倒塌。从此，涔槐河畔失去了一道亮丽的风景。

宝塔已随暴风去，此地空余宝塔垣，留下王家厂古建筑文化的一个断章。

宝塔虽然倒了，但关于宝塔的传说依然代代相传。



洪武二年，王氏人从江西迁至王家厂（老王家厂，现王家厂水库库内）定居，从此在这里繁衍生息。由于王氏人聪明勤劳，不多年，便富裕起来了，人口不断增多，很快便成为王家厂的第一大望族，有的到外面做官，有的留在家乡耕种，做生意，跑水运，日子也过得红红火火。老王家厂古地名叫槐市，南临南涔河，北临北涔河，槐市就在南北涔河的汇合处，自古以来就是一条南来北往的交通要道，所以经济、文化都很繁荣。

槐市南面的涔槐河正是枣儿潭，潭水很深而且形成回旋。因枣儿潭南面有八座仙山，形状像龙，又说潭内有两条蛟龙。过往船只若不是大好晴天，每每出事较多。迷信的王氏人大为苦恼，想来想去，想请风水先生来治一治，以保平安。一日请来风水先生，风水先生将枣儿潭和王氏人住址合形为船形地，因船是活动的，在风水学里属宝地，所以，王氏人发迹快，王氏人也很相信先生之说。



在槐市还住着另外一大望族，胡氏家族，但发迹没有王氏快。于是胡氏家族思考王氏发迹快的原因，也请来风水先生。真是无巧不成书，请来的是同一先生。因先生很贪，胡氏厚礼，先生就偏向胡氏。把王氏船型风水宝地的秘密透露给了胡氏，而且，由于风水先生因王氏礼薄而对王氏有嫉妒之意，建议胡氏想法遏制王氏的发展，就提出胡氏在枣儿潭南岸船形地的船尾修建宝塔。一来插住两条龙，镇守安宁，二来插住船，不让船活动。船不能活动了当然就不能发展了。于是胡氏人就开始谋划修建宝塔之事。由于胡氏经济实力较弱，单靠胡氏难以建起，就以修宝塔插住龙，不让龙残害船只为由，商量王氏联手。王氏人觉得于己也有利，一拍即合，就在明末清初建起了那座高耸入云的宝塔。



宝塔，是老王家厂文化的象征，耸立在绿水相依的青山之上，即装点了自然美，又丰富了王家厂的文化美韵。特别是在河水平静的时候，绿水映青山，青山托宝塔，塔影、山影倒映在水中，随涟漪摇动，荡开去，又回来，那是闪动的花屏。可谓，晨曦沐霞水映塔，一塔独撑艳晚霞。宝塔，彰显了王家厂人的智慧，记载了涔槐河的一段历史，传承了民族灿烂文化。

宝塔体现了王家厂人民高超的建筑艺术，虽然建塔之初，渗入了少数人不纯的建塔动机，有着落后愚昧的一面，但它客观地起到了家庭大融合，家族大融合的历史作用。正是靠着这一股团结协作的精神，今天的王家厂镇得以欣欣向荣，走向共同富裕的道路。宝塔已成为王家厂人团结奋斗的象征。



宝塔，曾用巍峨与雄气点缀涔槐河的山水风光，又用风雨沧桑呼唤一代代远行的亲人……

今天巡游塔迹，怀念宝塔几春秋，带恨哀叹离无影。

老王家厂镇因修建水库迁徙至现在的王家厂集镇，新王家厂集镇依然躺卧在青绿的宝塔山下，象一位俊秀的少年勃勃向上！

宝塔远去了，她的倩影依然刻在时代的记忆里！

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