天方夜谈丨这种关起门来的对话，是一种谁也无权夺去的亲情享受。

母亲说他只有“十三岁”，说了好几年，但他的脸相明显见老，额上叠着不少抬头纹。...

前段时间，空语君内部进行了一项名叫“天方夜谈”的活动。活动旨在带动社团内外读者一起享受阅读，在思想碰撞，各抒己见之余，增加社内外成员的阅读深度。在这一期中，我们特邀了原参与到空语“读书漂流”活动中的朋友，此次的活动内容为“研读韩少功的《爸爸爸》，交流各自的看法。”那么在走进“天方夜谈”这个活动之前，不妨先看看空语里的小伙伴，在阅读这一作品后，有什么样的感受吧！

初读《爸爸爸》，只觉得一头雾水，连主人公都不知道是谁，迷迷糊糊的以为这是一篇让人看得脑仁疼的小说，后来，耐着心读了一遍又一遍，才渐渐有所感悟，原来，它不只是单单描写一个傻子丙崽为何那么命硬，不管是饥饿，还是雀芋汤，抑或是世人的恶意；不管是战争，还是他人的欺凌，还是从山上摔下来，他都还好好的活着的故事，它更是描写丙崽对寻找父亲的执着，对死去母亲的依赖。与其说丙崽是一个傻子，我更愿意相信他只是拥有者世界上最真最纯的赤子之心，因为，只有最纯粹的赤子之心，才会在什么都不知道、不记得的情况下，深深眷念者父母，执着于寻找自己的根，寻找自己的来源。
专家说，《爸爸爸》是一部讲述湘西大山里一个原始部落的历史变迁，并通过把乡村风俗、轶闻掌故、打冤祭祀、土语人情糅合一起，以其丰富的想象力和魔幻现实主义的手法，对本部落封闭、凝滞、愚昧落后的文化心态给予揭露。可是，通过只会咕哝“爸爸爸”和“×妈妈”的丙崽身上，折射出来的，何止是那所谓的文化心态，更多的应该是人性丑陋的揭示吧。村子中，那些欺凌丙崽、为难丙崽娘的那些人的行为，难道不正是对他们丑陋人性的批判吗？欺凌弱小；为了自我利益而牺牲他人；以为能得到更多好处，不惜向一个傻子毕恭毕敬，希望破灭后，对丙崽的侮辱不减反增；对失去母亲后，孤苦无依的丙崽，不施以援手却加以杀手……这些，让人无法读下去的描述，无一不在揭露人性的丑陋，这些丑陋，不仅在原始部落中存在，在现代，更是有过之而无不及。

李世民曾说：“以镜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴衰”，《爸爸爸》也许是我们了解人性、改变自我的启发者，值得细细品读，用心感悟。

韩少功：一位具有时代意义的思想者、开创者和挑战者

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