《西樵故事》之：民国时大岗墟的兴衰

民国时大岗墟的兴衰

文/潘保彬大岗墟坐落在沙岗脚的位置，由村头步行25分钟可达，该墟比较古老，有些店铺...







民国时大岗墟的兴衰

    文/潘保彬

大岗墟坐落在沙岗脚的位置，由村头步行25分钟可达，该墟比较古老，有些店铺还是泥墙建筑，不知建于何年代，历史应比较久远。过去村人对大岗墟有很深刻的印象，有的天天都去趁墟（逛市集），它与村人的日常生活息息相关。    过去的大岗墟有三条主街，几条横街，类似棋盘，最旺的是中街。墟里吃、穿、用的基本齐备，且布匹、丝绸、五金、百货、首饰等一应俱全，甚至建房用料、以及婚丧用品基本齐全，邻近的几十条乡村的村民都来此墟，常常逛一趟大岗墟就能买齐所需的东西，这说明当时的大岗墟地位举足轻重。该墟也是农副产品的集散地，每逢一、四、七墟期真是川流不息，虽是一个乡村小墟，早就有教堂、善堂、学校、西医接生等的存在，既有老式的“燕南茶楼”，亦有较现代的“醉乡酒家”。早就有女招待为侍应，婚宴寿筵以及包办酒席，无一不备。墟中比较突出有福安、福源、贞泰这三大档楼，楼高四层约16米，当时是很了不起的高度，远处可望见这三大档楼的雄姿，是大岗墟的标志。这个墟陆路四通八达，几百米外有一倔头涌（粤语，到此为止，不再通往下游的涌）可通往民乐，小量货物可用小艇运输，当时墟市的繁荣不亚于官山，胜过民乐墟。



西樵沦陷不久，大岗墟随即受到遭殃，不知何故一夜变成火海。那个晚上大岗墟火光冲天，令附近村民十分震惊。那时缺乏现代消防设备，那些水笔、水柜根本无济于事，只能任其燃尽自灭，一夜之间整个大岗墟夷为平地，商人扶老携幼、夹带细软匆匆逃出火海。当时不知死伤多少，也没有人去统计损失，名义上大岗墟是村头村与沙衡（音）村共管，但也未见有权威人士出来处理善后，当此非常时期也难怪无人出面处理。事后传闻是一些“大天二”(恶霸)为争利益而趁乱纵火，那个年代即使如此也无可奈何，受损失的还是善良的墟民。火灾后附近的村民纷纷涌去抢拾烧剩的物资，更有甚者未烧的房屋也被拆去杉板木料，几天之内一个繁荣的墟集变为颓垣败瓦的废墟，村人无不为之叹息。    大岗墟变为废墟以后，某些主事人谋划在绮罗岗边另建村头的新市集，百东村也在村内大街另建市场。议论选址的村头新市集背岗面水，表面看风水还是比较理想，决定之后很快平整场地，一些人去大岗废墟搬取砖石，很快就建成墟廊和十多间商铺，近涌处还建起一间茶楼。当时的店铺是： 酒米、杂货、理发、中药、长生等类别，纯粹是生活必需品。另还计划在墨砚塘中装一米机，并可小量发电。大概经历了两年时间仍是惨淡经营，集市旺不起来，人气冷冷清清，成为一个死墟。有人认为主要是风水不好，提议重修人和古寺，以带动人气。于是在已倒塌多年的人和古寺的原地上，又重建了一间不足10平方的小寺。虽然寺已建成开光，这个新市集仍是冷冷清清。实际是当时错估了形势，在经济陷于崩溃的大气候，要想新建市集繁荣起来只能是妄想。此时民乐地处交通要道，乘势崛起，商业正取代官山镇，人气纷纷转向民乐墟市。另外附近竹墟也趁机发展，沙基也开始转旺，这些都注定了村头新市的失败。



曾试过为了聚集人气，日间在墟廊请人讲故事，讲那些乾隆下江南、七侠五义、粉妆楼等等的故事，只能是吸引一大群小孩。后来又试着请来下乡的女伶唱班唱粤剧，一时小明星（民国时粤剧“星腔”创始人 “小明星”邓曼薇）、徐柳仙（粤剧明星“平喉”唱法名家 南海西樵人）的曲目响彻墟内。但最终还是旺不起来，新墟市最终成为现今的住家小村落。    60年代重建大岗墟的举动，就在废墟上建一条街，始终还是不见兴旺，及后广州至丹灶的公路建成通车，贯穿大岗墟的中心，使之成为过路的中途站，商业还是无多大起色。80年代西樵布业兴起，大岗墟似有所好转，要想恢复当年的繁荣还需假以时日。

注：本文作者为百西村头后人，已于年前去世。因此文意义重大，特录进《西樵故事》，以示敬重。

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