关于苏童,《碧奴》

 

最近我,太懒了。多读书,多看报!不定期更新。  (我理想中的南方男人,哈哈哈哈)  《碧奴》是苏童依据孟姜女...

最近
我,太懒了。

多读书,多看报!

不定期更新。
(我理想中的南方男人,哈哈哈哈)


《碧奴》是苏童依据孟姜女哭长城完成的一部长篇小说。孟姜女这一形象极具浪漫主义,看书的过程中,我告诫自己《碧奴》是一部浪漫主义的作品,否则很难读下去。故事很简单,碧奴的丈夫万岂梁被征召到大燕岭修筑长城,碧奴担心丈夫冬天受冻,经历种种苦难不远万里为丈夫送去冬衣。抵达时,丈夫早已去世被埋在长城下,碧奴悲愤,哭倒了长城,解脱了众人。

苏童对于孟姜女哭长城的重新演绎,蕴含了自己丰富的想象。来世的身份、女人的眼泪这两点最富神话色彩。孟姜女传说中因葫芦而生,苏童将其由个体推广到普遍,每个人的来世都可能是各种物品,一棵树、一只青蛙等等,死后人也会变成这些物品。寻子的老太太死去后变为盲眼青蛙,仍坚持寻子。女人的眼泪,这一点是本书的最大亮点,桃村的女子不能用眼睛流泪,否则会引发灾难,因此女人们学会了用身体的其他器官流泪,碧奴只学会了用头发流泪,因为她的头发始终带有酸臭味。

“关兵们搜身无数,从来没遇见过这么柔弱的身体,这么柔弱的身体储藏了这么多的泪水,那泪水喷泉一样地喷出来,溅在他们的手上,有点像火,有点像冰”

泪水像喷泉一样从人的身体中喷出来,当我想象这幅画面的时候,感觉很可笑,虽然作者可能要表达的是一种截然不然的情感。我不喜欢对眼泪的过度描写,虽说是神话,是浪漫主义的,但“那泪水喷泉一样地喷出来”,我还是很难接受。

苏童赋予了眼泪极大的力量,眼泪已经不仅是眼泪,有很强的象征意味。桃村的女人们压抑自己的泪水,泪水因痛苦而产生,女人们压抑的正是苦难。似乎泪水不见了,但它只是换了一种方式存在,从身体的其他部分喷涌而出。苦难和痛苦亦是,人们始终在隐藏它们,惯用的伎俩是逃避。女人对于丈夫被强征劳役,选择了默认,唯有碧奴成了一个特例,不顾一切的去寻找丈夫,为他送去冬衣。碧奴的眼泪也成为了一种利器。詹刺吏家需要泪汤治病,碧奴的五味眼泪恰好是良药。为什么碧奴的眼泪可以作为良药,而其它人的不行呢?是否因为碧奴有平常人没有的勇气和忠贞呢?

苏童无疑是赞美碧奴的,碧奴身上因痴情丧失了人间的烟火味道,她似乎没有人性的缺点,只为一个目的而活,十分纯粹。书中很明显的写了出来

“乌鸦仰慕她有这么多的请罪者:碧奴碧奴,那么多人向你下跪,他们在向你请罪呢!这个念头不知道是乌鸦的,还是她自己的,碧奴吓了一跳。”

碧奴被误认为是刺客,关在笼子里,悬挂高出示众。此时她的泪水又成为了众人的忏悔剂,有人说自己有东西,有人说自己栽赃他人,为什么碧奴的眼泪会有如此功效呢?因为碧奴已经超越了普通人,成为了一种典范。碧奴身上的精神,我们大多数人都已经丧失了,而她的泪水成为了我们的解药,悔悟。最终,碧奴哭倒了长城,解放了建筑长城的男人们,太浪漫了!泪水的力量不在于泪水的本身,而在于碧奴,是她赋予泪水如此强大的力量。

小说其实只有一条线索,就是碧奴去大燕岭寻夫。很简单但也很清晰明确。小说语言确实一般,不喜欢大段的复句,举个例子

“这份煎熬改变了她们引以为傲的桃村女子清秀的容颜。”

虽然我现代汉语没学好,语法也不是很精通。但这句话给我的感受就是很难懂!小说是语言的艺术,可能我更倾向汪曾祺的那种简介明了的语言风格。

图片均源于网络

文字都来自我n(*≧▽≦*)n..........


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