王峰村采风_【澽水流觞】

早就有上王峰村的愿望，元旦刚过，随同市作协的张申、薛文惠等老友和众文友一起前往。虽是数九寒天，早晨似乎...

早就有上王峰村的愿望，元旦刚过，随同市作协的张申、薛文惠等老友和众文友一起前往。

虽是数九寒天，早晨似乎还飘洒着细细雨丝，可车厢里欢声笑语一点也不觉得冷。车沿错开河谷逆行而上，道路两旁，高耸的水泥桥墩，宽阔的车站场地，铁路建设施工队伍的工棚......一一从车窗外闪过的场景气息，让我们感受到了祖国建设一日千里的蓬勃发展态势。记得去年春天到过卓立村时，冶户川那时还是一派田园风光，这次再过，面貌全新，真是不可同日而语。

王峰村是名村，特别是去年加冕“全国生态文化村”以来，游人纷至，关于两桥、龙湾、飞瀑、亭榭的报道，关于古树、古庙、古寨的博客文章接二连三。我是慕名而来，短短几个小时，得到极大的收获与心灵满足。

悠悠晃晃地踏过村前的吊桥，映入眼帘的便是熟识的赭石红，这是玉皇庙的庙墙。近几个月来，我着意跑了几处韩城的元代建筑，诸如迁建至司马迁祠里的昝村大禹庙、薛村三圣庙；位于新城区的孝义村关帝庙，迁移至普照寺里的高神殿庙、杨村玉皇庙；西庄的法王庙，西原村的玉皇后土庙，自然还有古城内贯通的三庙。所有这些庙宇，庙墙与围墙都无一例外地全部刷成这种赭红色，给人以古朴、庄重、神秘、典雅的感觉，一见到这种颜色，马上就觉得置身于古刹名寺之中。陪同我们参观的王峰村老年协会副会长王林合先生介绍说：“这座古庙本来年久失修，椽朽瓦落，破败不堪。村民早有修复的愿望，但因无人组织而长期搁浅。现任村主任薛建奎上任以后，带头捐资20万元，汇聚全村力量，于2012年对古村进行维修，并重新启动了原来正月初九的庙会，既活跃了山区群众的文化生活，又带动了经济贸易交流，还为村民们祈福美好生活的心理诉求提供了场所，真是一举数得。”

我此行的目的，可以说是奔着王峰玉皇庙而来，因为韩城文物志上载有四处玉皇庙，西原玉皇后土庙、下甘谷玉皇庙，杨村玉皇庙现在均被认定为元代建筑。而且，距此地不远的中池寺也存有元代建筑。那么，王峰玉皇庙与它们之间有无可比性？会不会也属于元代建筑呢？带着这个疑问请教王会长，想从当地民间中获得更多的信息。王会长热情地给我推介：“王峰是隋唐时代创立的千年古村，村中的古槐有说是1200年树龄，有说是2000年树龄不等，王峰桥在韩城最早的地图册上便有标记。所以玉皇庙的始建年代也应在立村不久，至少也在千年以上。”他如数家珍般给我们说：“玉皇庙在历史上经过两次重修，分别是明天启三年（1625年）和清康熙七年（1668年）。”他提醒说：“献殿和正殿的四个前后檐檩都是原木通担，这正是元代建筑的特征。墙体我也作过测量，底宽86厘米，顶宽56厘米，可说收分明显。这些能不能算作元代建筑的证据呢？原来的悬山顶屋面上方，还有脊兽与鸱吻，只可惜现在看不到了。”听着王会长内行的说法，我觉得，深厚的文化底蕴隐藏在民间，王峰玉皇庙像一个藏匿在闺阁中的玉女，还没有得到她应有的名分，她的真正面貌还有待世人挖掘整理。

薛文惠老兄是北山的名人，玉皇庙主持是他的学生，见我们来了，很是热情。陪同我们的王建民先生，是这一带的书法家，曾给张申写过对联，还有老协会长等都早与薛文惠相熟，老年人和老年人在一起，无拘无束，特别能谈得拢。王峰寨东门洞口的左侧石砌寨墙上，在一厚度约为20厘米，长度约为80厘米的砂质石块断面上，阴刻着如下村民公约：“合村公议城门前不许倒粪土违者罚油一斤大马一宗决不失言”虽经风雨沧桑，仍然清晰可辨。就此条款我发表自己的看法：“你们村真不简单哪，韩城现在开展四城联创，大搞环境卫生，可你们的先民很早就有强烈的环保意识了，这块刻石真是难得的珍贵文物。”我不禁又问：“倒个垃圾就要赔一匹马，未免太苛刻了吧！”会长笑着对我解释说：“大马一宗不是你理解的那个意思，‘大马’指的是大麻，是一种油料，说白了，就是蓖麻籽，‘一宗’和‘一捧’的意思相近，在量上应该和一斤油的价值差不多。虽然字体不大，不算醒目，可古往今来，村民们都铭记在心，从没有听说谁因此受罚。”嗬嗬，真是惭愧，我在无形中又受到了一次教育，觉得古人的觉悟一点不比现代人差。

该返程了。我们和一见如故的新交老友依依惜别，王林合先生拉着我们的手说：“这次时间短，下次再来，我带你们去看摩崖造像。”