书院学子赵晨路写给学弟学妹们的信

康谦学堂学子赵晨路于2016年秋季入读文礼书院，于2017年1月11日写给学弟学妹们的信...





想把在書院這段時間的心得感受簡單整理一下。自九月份來到書院至今，將近四個月的時間，感覺一天天的時間過得很快，時間從未這樣快的飛逝。坐在教室裡讀書學習，不知不覺一天就過去了。但同時又有一種在書院生活了很長時間的感覺，這種長不是枯燥冗長的意思，是一種說不出的安定踏實感，好像從未離開過這個地方。來到書院才真正清晰，原來一個生來為人的人，就應該要有一種崇高的追求，以仁為己任，是一個人真正的生命義不容辭所要做的，本來做人就應該要這樣。在書院的生活很充實很悅樂，解經后，用聖賢的生命學問來體察，反省自己，感覺自己要做得還有很多。越發能體悟到孔子皜皜乎不可尚矣的仁心仁德，已經不能用讚歎來形容，只有無言的敬仰。真如司馬遷所說的：“高山仰止，景行行止，雖不能至，然心嚮往之。與讀孔子書，想見其為人。”自己能在當今時代讀這樣的書，很幸福也很幸運。

先生二十幾年如一日地推廣读經，是為了什麼呢？只是作為一個知識分子的良心，一種發自內心的對天下的不忍之心，沒有別的所求，只是先生覺得理應要做的事。我曾想過，我為何要來到文禮書院，不求學歷，不問前途，沒有什麼繁華豐富，沒有什麼身份地位，也不會得到一紙學歷，也不會看到很多花花世界。我身邊的一些長輩有時會對我說读經沒有文憑，將來很難找到工作，諸如此類的話，以前我聽到這些話總是沉默不語，不是心虛，也不是沮喪擔心。而是心中有另一種聲音在吶喊。

現在我逐漸明白，人身難得，這個世界上有一件事情，是比為了找工作而活著更重要的活著，那是一個人之所以為人的意義，是真正的價值所在。其實也就是讓生命挺立起來，不再流於平面，不再隨波逐流，不再碌碌無為而無所適從。雖然道體是無限高遠的，但人的生命是有限的，是學而才能知之者的，并因為現實意義的層次是附在生命的外圍的，而越超意義的層次是隱涵於內心深處的，王陽明說：“順軀而起念”，人很容易會從現實層面上起心動念，而忽略了自己本有的，人之所以為人的，無比尊严的良知良能。所以人生在世往往會搖擺動蕩，會迷茫不安，那些都是人生的無奈。在書院求的就是讓自己從無知的迷茫中跳出來，盡最大的可能發揮出一個人最崇高，最無限的價值。“求”不是求之在外，而是求之在內，孟子曰：“求則得之，舍則失之，是求有益於得也，求在我者也。”本來人的仁義禮智四端之心是無所謂得失的，所謂得與失，其實就是顯或隱的意思。光明無限心是人皆有之的，只不過被習氣所揜，而不能如如然的發出来。在書院做這樣操守涵養的功夫，擴充四端之心，就像孟子所說：“苟能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。”并不是只有書院的學生要這樣，只要是人，就應該這樣。所以分享一首詩與之共勉：

我有明珠一顆，久被塵勞關鎖。

今朝塵盡光生，照破山河萬垛。

曾看過一段話對我感觸很深，一位台灣老師說：“每一個時代都有每一個時代的苦難，每一個時代都有每一個時代的風景。現在最重要的是尋找一個可以共同尊敬的人，一個可以共同相信的事，這一代的年輕人應該去學會面對一種新的問題，彼此理解，不是老在抱怨。知識不是光用來謀取利益的，知識更是可以用來奉獻的，知識是可以用來幫助別人的。”就像先生所說過的：“我希望書院的學生將來的學問是，讓所有的學問各安其位，各得其所，不自我氾濫，而且互相尊重，共同完成。”我覺得，那個可以共同尊敬的人，是孔孟；那個可以共同相信的事，一定是读經。

心中感慨萬千，只因才疏學淺而不能將內心的感受真切表達出來，也很難用言語來形容。最後只想說，終於踏上了這條學問之路，我可以真真正正地活出精彩，不辜負此生。

2568年1月11日   趙晨路於  文禮書院

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