【怡心读书会406】人生就是修行

人生就是修行静这本书感觉比较难懂，有一些佛教用语不是很明白其中的意思，只能以自己所能理解的来写写自己的感悟。...

这本书感觉比较难懂，有一些佛教用语不是很明白其中的意思，只能以自己所能理解的来写写自己的感悟。这本书应该要多读几遍才能深刻领悟，所以希望自己能空闲时常翻翻。

对于因果，我是相信的，我相信善有善报恶有恶报，就像书中说的“欲知前世因，今生果便是；欲知后事果，今生作便是。”当有足够的因，果报就会显现，事情之间是有联系的。所以，我们要有一颗善良的心，种善因。就像老师说的，这个世界就是一个圆，你所付出的爱最终都会返回到你身上，所以我们要将自己和他人看作一体，我们做事不能只考虑自己，要懂得考虑别人，方便别人，带着爱和慈悲，让别人感到安适和快乐。像老师所说的，即使我们受到伤害，我们也不要伤害别人，否则可能将来轮回中纠缠不清，我们凭借自己的修行，修复自己的伤口，带着慈悲心看待他人，我们才会进入一个良性向上的循环中。

修行最重要的一点就是发心，发心要纯正。这对于我们初学者，可能会有些难，因为我执，因为人的本性就是自私的。所以我们要时刻觉察自己的行为，看自己的行为的目的是什么，是否有善良的发心促使自己这样做，还是为了获取利益，使他人受损。当我们时时警觉，并这样观照自己，那么我们对自己的行为就能有所约束，往好的方向发展。记得前两天姐姐问我，说你说乞丐乞讨你是给钱还是不给钱，说二姐夫说不应该给钱，给钱了就是助长这种风气，那么就会有更多的乞丐。但是在我理解，就是要看你的发心，如果你发心是为他们好，那么给不给都是好的。你给他钱，想让他能有饭吃，那么也是好的，你不给他钱，是不希望坏人利用小孩专门做这个，那么也可以说是好的。只是看你的发心到底是为什么。

对于无常，我还不能做到坦然面对，但是我必须让自己接受无常，明白生命的无常。我们每个人都会去世，每个人从一开始就在走向死亡，我们虽然改变不了死亡的命运，但是我们可以选择面对死亡的态度。如果我们生前活着的每天，都能让自己觉得充实有意义，那么即使死亡，我们也可以无憾了。所以，我们能做的就是过好活着的每一天，明天或死亡谁也不知道谁先来，所以我们不能理所当然的认为日子是一日复一日的过的，时光飞逝，我们的一生匆匆而过，我们要把时间花在重要的人身上，用来做重要的事。虽然不能做到最高境界，普度众生，但是要与人为善，对于我们遇到的每个人带着爱和善意，能够相处愉快，给予其快乐和温暖，这样我们的心也会很安乐。

对于我执，这是大部分人的通病，把自己看的太重，对于自己想要的也看的太重，但是往往你越想要越得不到，越想如何，事情越不向你想要的方向发展，所以，我们需去除我执，以淡然的心态来面对事情的结果，懂得舍弃。有句话叫有失才有得，有时候失去也未尝不是一件好事。

很佩服佛教中修行的人，觉得他们的境界真是很高，自己还处于为自己安乐的境界，还未涉及到修行为使他人解脱。不过，随着自己的成长，希望自己也能修炼一颗慈悲心，菩提心。

    关注 心理师秋心