經典的力量--黃帝內經--素問15

 

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周

五

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。。。。。。不笑，不足以为道。

帝曰：善。余問氣合而有形，因變以正名，天地之運，陰陽之化，其於萬物，孰少孰多，可得聞乎？岐伯曰：悉乎哉問也！天至廣不可度，地至大不可量，大神靈問，請陳其方。草生五色，五色之變，不可勝視。草生五味，五味之美，不可勝極。嗜欲不同，各有所通。天食人以五氣，地食人以五味。五氣入鼻，藏於心肺，上使五色修明，音聲能彰。五味入口，藏於腸胃，胃有所藏，以養五氣，氣和而生，津液相成，神乃自生。

帝曰：臟象如何？岐伯曰：心者生之本，神之變也。其華在面，其充在血脈，為陽中之太陽，通于夏氣。肺者氣之本，魄之處也。其華在毛，其充在皮，為陽中之太陰，通于秋氣。腎者主蟄封藏之本，精之處也。其華在發，其充在骨，為陰中之少陰，通于冬氣。肝者罷極之本，魂之居也。其華在爪，其充在筋，以生血氣，其味酸，其色蒼，其為陽中之少陽，通於春氣。脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱者，倉廩之本，營之居也，名曰器，能花糟粕，轉味而入出者也。其華在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黃，此至陰之類，通于土氣。凡十一臟，取決於膽也。

故人迎一盛病在少陽，二盛病在太陽，三盛病在陽明，四盛已上為格陽。寸口一盛病在厥陰，二盛病在少陰，三盛病在太陰，四盛已上為關陰。人迎與寸口俱盛，四倍已上為關格。關格之脈羸，不能極於天地之精氣，則死矣。