經典的力量--黃帝內經--素問11
別於陽者,知病處也;別於陰者,知死生之期。...
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月
13
日
周
一
黄帝内经
素问 陰陽別論篇第七
別於陽者,知病處也;別於陰者,知死生之期。素问 陰陽別論篇第七
黃帝問曰:人有四經十二從,何謂?岐伯對曰:四經應四時,十二從應十二月,十二月應十二脈。
脈有陰陽,知陽者知陰,知陰者知陽。凡陽有五,五五二十五陽。所謂陰者真臟也,見則為敗,敗必死也。所謂陽者,胃脘之陽也。別於陽者,知病處也;別於陰者,知死生之期。三陽在頭,三陰在手,所謂一也。別於陽者,知病忌時,別於陰者,知死生之期。謹熟陰陽,無與眾謀。
所謂陰陽者:去者為陰,至者為陽;靜者為陰,動者為陽;遲者為陰,數者為陽。
凡持真脈之臟脈者,肝至懸絕急,十八日死;心至懸絕,九日死;肺至懸絕,十二日死;腎至懸絕,七日死;脾至懸絕,四日死。
曰:二陽之病發於心脾,有不得隱曲,女子不月。其傳為風消,其傳為息賁者,死不治。
曰:三陽為病,發寒熱,下為癰腫及為痿厥腨yuan。
其傳為索澤,其傳為頹疝。
曰:一陽發病,少氣,善ke(亥欠),善泄。其傳為心掣,其傳為膈。
二陽一陰發病,主驚駭背痛,善ai(口意)善欠,名曰風厥。
二陰一陽發病,善脹,心滿,善氣。
三陽三陰發病,為偏枯痿易,四肢不舉。
鼓一陽曰鉤,鼓一陰為毛,鼓陽勝急曰弦,鼓陽至而絕曰石,陰陽相過曰溜。
陰爭於內,陽擾于外,魄汗未藏,四逆而起,起則熏肺,使人喘鳴。陰之所生,和本曰和,是故剛與剛,陽氣破散,陰氣乃消亡。淖則剛柔不和,經氣乃絕。
死陰之屬,不過三日而死,生陽之屬,不過四日而死。所謂生陽死陰者,肝之心謂之生陽,心之肺謂之死陰,肺之腎謂之重陰,腎之脾謂之辟陰,死不治。
結陽者,腫四肢。結陰者,便血一升,再結二升,三結四升。陰陽結斜,多陰少陽曰石水,少腹腫。二陽結謂之消,三陽結謂之膈,三陰結謂之水,一陰一陽結謂之喉痹。
因博洋別,謂之有子。陰陽虛,腸澼,死。陽加於陰謂之汗。陰虛陽搏謂之崩。
三陰俱搏,二十日夜半死。二陰俱搏,十三日夕時死。一陰俱搏,十日死。三陽俱搏且鼓,三日死。三陰三陽俱搏,心腹滿發盡,不得隱曲,五日死。二陽俱搏,其病溫,死不治,不過十日死。
脈有陰陽,知陽者知陰,知陰者知陽。凡陽有五,五五二十五陽。所謂陰者真臟也,見則為敗,敗必死也。所謂陽者,胃脘之陽也。別於陽者,知病處也;別於陰者,知死生之期。三陽在頭,三陰在手,所謂一也。別於陽者,知病忌時,別於陰者,知死生之期。謹熟陰陽,無與眾謀。
所謂陰陽者:去者為陰,至者為陽;靜者為陰,動者為陽;遲者為陰,數者為陽。
凡持真脈之臟脈者,肝至懸絕急,十八日死;心至懸絕,九日死;肺至懸絕,十二日死;腎至懸絕,七日死;脾至懸絕,四日死。
曰:二陽之病發於心脾,有不得隱曲,女子不月。其傳為風消,其傳為息賁者,死不治。
曰:三陽為病,發寒熱,下為癰腫及為痿厥腨yuan。
其傳為索澤,其傳為頹疝。
曰:一陽發病,少氣,善ke(亥欠),善泄。其傳為心掣,其傳為膈。
二陽一陰發病,主驚駭背痛,善ai(口意)善欠,名曰風厥。
二陰一陽發病,善脹,心滿,善氣。
三陽三陰發病,為偏枯痿易,四肢不舉。
鼓一陽曰鉤,鼓一陰為毛,鼓陽勝急曰弦,鼓陽至而絕曰石,陰陽相過曰溜。
陰爭於內,陽擾于外,魄汗未藏,四逆而起,起則熏肺,使人喘鳴。陰之所生,和本曰和,是故剛與剛,陽氣破散,陰氣乃消亡。淖則剛柔不和,經氣乃絕。
死陰之屬,不過三日而死,生陽之屬,不過四日而死。所謂生陽死陰者,肝之心謂之生陽,心之肺謂之死陰,肺之腎謂之重陰,腎之脾謂之辟陰,死不治。
結陽者,腫四肢。結陰者,便血一升,再結二升,三結四升。陰陽結斜,多陰少陽曰石水,少腹腫。二陽結謂之消,三陽結謂之膈,三陰結謂之水,一陰一陽結謂之喉痹。
因博洋別,謂之有子。陰陽虛,腸澼,死。陽加於陰謂之汗。陰虛陽搏謂之崩。
三陰俱搏,二十日夜半死。二陰俱搏,十三日夕時死。一陰俱搏,十日死。三陽俱搏且鼓,三日死。三陰三陽俱搏,心腹滿發盡,不得隱曲,五日死。二陽俱搏,其病溫,死不治,不過十日死。
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