原创：河南乡下走亲戚的风俗（上）-时间篇

“十里不同音,百里不同俗”。大江南北、城里乡下，差距巨大。趁春节假期梳理一番我们豫东乡下走亲戚的习俗，聊以增添些许年味。...



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“十里不同音,百里不同俗”。大江南北、城里乡下，差距巨大。趁春节假期梳理一番我们豫东乡下走亲戚的习俗，聊以增添些许年味。

（一）时间篇

时间有定例，一年有多次

麦稍黄了，除了种玉米种花生，姑娘们也该去娘家走亲戚了

在大城市里，走亲戚一般会在节假日，多是年轻人去长辈家里走亲戚，事情较为简单。想什么时候走亲戚，要看双方时间安排。但在我们乡下，许是沿袭了农业社会的传统，一年下来有这么几次必须走亲戚的约定时间：春节、二月二、麦收前和麦收后（分别叫做瞧麦稍黄和瞧麦罢）、八月十五（中秋），其中，春节和八月十五最受重视。到了走亲戚的日子，大家不约而同都会去。如果不去，则会引起对方的担心和牵挂；有时即便人不到，礼物也要到（这种情况叫做捎篮子）。

不过，这种走亲戚的定例只针对姑娘与娘家这种“纵向”的关系，对于横向的姊妹之间、表亲之间却没有约定。已经成家的姊妹之间要不要相互走亲戚，看个人感情。即便姊妹之间走动，也会安排在“纵向”的亲戚走完之后。这种“横向”的亲戚走动成为惯例，一般是在老人年纪大了，比如60岁以上，子女成家了，这时候姨外甥往往要在节日前去看望老姨。





再大的雪、再烂的路，也阻挡不了我们走亲戚

日子有讲究，千万别走错

不仅一年走几次有定例，走亲戚的日子也有讲究。农村人喜欢双日子，认为双日子是好日子，所以走亲戚一般选择初二、初四、初六、初八，但初十除外，初九也被认为是好日子；而初一、十五这样的日子是断然不能去别人家走亲戚的，否则主人家会觉得“霉气”，即便在路上偶遇了，也就是站着说几句话，不会邀请到家里去。如果遇到紧急的情况，非要在初一十五的日子去找亲戚面议，农村人又有变通：晚上去。说到了晚上，就不算那个日子了。

对于走亲戚日子的约定俗成，除了图吉利之外，在笔者看来还有另外的原因：以前农村通讯不便、买酒备菜也不方便，所以约定好日子对双方都有好处。比如，农历八月初那几天，预计几个闺女要来娘家走亲戚，娘家就要提前备好菜，家中留人，或者下地干活时中午要比平时早点回家，客人如期而至，皆大欢喜；如果不按日子来，客人来了家中无人，就要吃个闭门羹；如果主人没备好菜，客人也会觉得受到了慢待。反之，如果大年初二备好了菜客人却没到，不仅预备下的菜浪费了，而且娘家人就不免担心：闺女家是遇到了啥紧急情况？家里有人生病了还是两口子吵架了？

所以，一般情况下，大家不仅按规矩来，而且希望同辈的亲戚一起来，一则大家可以趁机聚在一起，热闹热闹，交流一番；再则主人家张罗一次酒菜即可，分开来则主人家需麻烦多次。

事情有“一般”就有例外：并非所有的亲戚都要在双日子走。比如：家里老人去世未满三年的人家，春节所有亲戚到他家都必须在初三、初五这样的单日子的。比如，姥姥去世未满三年，去舅舅家必须在初三或初五，而且会一帮人一起为老人上坟，在坟前放炮、烧纸、上供，述说对过世老人的思念。这样的人家，春节也不能贴红色的春联，而是贴蓝底白字的春联，门画则改为写有“追远长存，一片孝心”之类文字的蓝色纸张。这种做法要持续三年。但依照风俗，也有转变的机会：如果三年期间这户人家有了喜事，如儿孙娶了亲，这叫“冲喜”，则走亲戚和贴对联的做法又要改为与普通人家相同。

有一种亲戚叫作“干亲戚”如前所述，初一十五一般不能走亲戚。但有一种亲戚必须在大年初一走，这就是“干亲戚”，即干儿子干闺女去干爹干妈家拜年。走干亲戚也有约定的日子，并且与其它日子错开，如八月十五当天、祭灶（腊月二十三）当天、大年初一当天、孩子生日和干爹干娘生日当天，路程近的晚上来，路程远的中午来。

乡下认干亲一般是在小孩12岁之前，12岁生日那天干儿子要脖子里挂一把锁去干爹家走亲戚，干爹给开锁，之后，就是一年只有过年走一次亲戚了，来拜年的日子也灵活许多。这走干亲戚的风俗，还有两点与众不同：其一，它是一种单向的来往，没有“回拜”的说法，当然也就是干爹干娘总是收礼物的一方；其二，干儿子来走亲戚，人到了之后，要放鞭炮。所以，听到谁家放鞭炮，也就知道谁有干儿子干闺女了。

顺便说说干亲戚。如今，“干爹”一词在城里、在网络上已被污名化，成为贬义词，但在乡村却有着朴素的情感意义。比如，两个朋友玩得好，甚至是把兄弟，就会让儿女认对方为干爹，有巩固关系、亲上加亲的意味。又比如，成年人为了感激对方，也会认对方为干爹干娘。笔者见过一例：一女子在住院看病时把钱丢了，结果被同屋住院的我的表奶捡到了，并且还给了她——90年代，几百块看病的钱对农村人来说意义重大，丢了找回来的概率并不高。这女子为表示感激，同时也认为表奶一家人不错，便认我表奶为干娘，某年大年初六我去表奶家走亲戚，还遇到她带着女儿来看望表奶。

当然，认干亲、攀高枝的情况在农村同样存在。比如，村干部往往有干儿子，家里比较穷的人一般没有干儿子，城乡皆然，按下不表。

顺序有先后，喜新不忘旧

亲戚众多，先去哪家、后去哪家也有说法。乡间风俗是“喜新不忘旧”，即：新亲戚（指新婚或刚订婚的人家）走在前、老亲戚（父亲的姥姥家、爷爷的姥姥家等）排在后。以春节为例：正月初二、初四是一般人家走亲戚的高峰期，这是姑娘回娘家、带孩子走姥姥家的好日子。初二，还是那些已经订婚的“准女婿”去拜见未来岳母家的“法定日子”，岳母家会给至少200块的“压岁钱”（10年前的行情）——这是男娃成年之后首次收到“压岁钱”，也是最多的一次。而初四，则是“准媳妇”去见婆婆回拜的日子。这也是“准媳妇”挣“压岁钱”的日子，婆婆家会约定那些姑姑们、叔伯们这天一起来走亲戚，婆婆家至少给400块压岁钱，其他亲戚则看情况，可能是50-200块（也是10年前的行情）。

春节如此，其它节日也是如此安排，而且会随着家中人员的更替、以及亲戚之间的约定改变安排。比如：我小时候，理所当然初二去外婆家，但是待我定亲和成亲之后，初二就要去我的岳母家，外婆家只能排在初四。又如：姨妈的女儿也就是我的表妹刚刚新婚的话，姨妈就要初二在家待客，等着表妹回门，那么姨妈一家去外婆家就得初四。于是两家可以商议好，都到初四去外婆家。遇到实在错不开的，又要走亲戚、又要待客的，只好派代表去走亲戚啦，比如派几个孩子去，大人要留在家里做饭、待客。

如若亲戚众多，走亲戚岂不是要走半个多月？聪明的农村人自有变通的方法：其一，过了初五之后，就不再论单日子、双日子，所有亲戚都会在初十之前走完；其二，有一天走两家说法，即早上一家、中午一家。如果再多，可能饭也不吃，只是礼物送到，坐下说几句话就走。

日积月累，亲戚太多，有些亲情便淡了。所以，有些太“老”的亲戚，比如爷爷的舅舅家、奶奶的姨妈家，会逐渐走动稀少，俗称“一年一趟”，这一趟就是在春节走动。一般来说，三四代之后，家中维系关系的老人逐渐过世，这样的亲戚就不再走动，俗称”断亲“。

有一种走亲戚叫作“回拜节”走亲戚讲究有来有往。所以，有个风俗叫作“回拜节”，是指娘家人要去姑娘家回拜。这种回拜一般是一年两次，一次是春节，一次是麦收后。

在春节，姑娘初二走娘家，是看望娘家一家人年过得好不好；到了初四或初六，娘家人来回拜，意在看看姑娘家年过得好不好，也顺带看望一下姑娘的公公婆婆。夏天，姑娘在麦收前回娘家，叫作“瞧麦稍黄”，意即看看娘家麦子长势如何，预测收成好不好；娘家回拜则一般是在麦收完成后一个月左右，因为收了麦子之后还要晒粮、种秋、田间管理等，要忙一阵子，双方都没时间。此时，娘家回拜，叫作“瞧麦罢”，表示娘家人去姑娘家看看今年收成如何，粮食打得够不够吃。

今天看来，这可能是“虚礼”。但在以往，姑娘家作为新成立的家庭，往往经济困难，需要娘家给予一定的救济。我小学毕业之前，家里粮食不够吃，舅舅家就多次给予救济。

回拜作为一种走亲戚的风俗，似乎显得没有姑娘回娘家那么重要，一般一个人、带一个篮子就把亲戚走了。如果姑娘家有老人，老人比较在意这种来往，娘家便按时去回拜。如今，如果家中无老人或已分家另过，很多年轻人就嘱托娘家不要来回拜了，免得双方都麻烦。

（声明：本文配图均来自网络）

（下节预告：河南乡下走亲戚的风俗——礼物篇）

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