庄海君：清风把灯光灌满我的身子 周末读诗012期

本期诗人：陈计会/王晓波/蒋志武/吴乙一/曾欣兰/赵目珍/翁义彬/慕白高流墟...



庄海君：清风把灯光灌满我的身子

[b]高流墟 || 陈计会

它的源头攥着时间。

清凉、闪亮的流水

手舞足蹈：两岸的豆荚

水稻、草木的颜色

为传说上釉；人声鼎沸，日光

散落在竹椅、木凳、藤篮

水浮莲深紫色的花穗里

我成了古人，在竹木制品间行走

泥泞的裤腿，接近农耕

五月初四，一年一度的墟期

水芋叶摇晃庞大的伞

我们在下面避雨、聊天、交易

像河水又一次回到源头

庄海君：高流墟古名“高僚墟”，“岭南圣母”冼夫人曾在高流河畔操练千军，广州平叛后在此举行胜利大游行，后来形成五月初四一年一度的高流墟，是竹、木、农具、编织、工艺品和农副产品的交流盛会。诗人在这样的故事背景下完成如此强大的场景，让人叹为观止，各种地方特色的事物诗意般悉数上场，一词一流年，一行一韶华，在当今的物质社会，民族风俗就是一首诗，一首能让我们借古喻今，以事比物的诗歌。

香山 || 王晓波北方的你

和南方的我  所说的

香山  不是同一个概念

尽管数字媒体技术应用广泛

可你  还是没能联想到南方

岭南有一个860多年历史

沉淀的  大香山

里面装着中山  珠海  澳门

这可比紫禁城秋天枫叶

飘红的香山  更加辽阔宽广

庄海君：风景诗大多以景色立意，抒情为主，这样已司空见惯。此诗不然，一开始以南北方的“你我”，给读者活生生的灌入一个“概念”，所说的与联想到的，诗人更注重这个地方的历史，在这样的一个意境下，人类的所有想象都显得很渺小，对比之下，以小见大，诗人笔下的“香山”就“更加辽阔宽广”了，这样一来，就能给读者一种全新的欣赏角度。

向远处，看更锋利的风景 ||蒋志武

天空，停着一架巨大的飞机

云托起了它的金属骨骼

富有距离的远方，一个人手持话筒

我坐在最后，但仍不得安宁

是的，时光在世界上多如牛毛

躯体下沉，梦想如瓦片

寸草不生的城市，被陌生人占领

一切被埋葬于地下的事物

被诗人疼爱

秋天来了，我要去哪里?

远方，我在日落后抚摸每一寸黑暗

今天我所看到的会与明天不同

那些承载颜色的物体，它们越来越锋利

当我抛出去的石子沉下河底之后

远处，有精致的鸟飞过了塔尖

庄海君：诗与意境之间存在着一个无形的空间，这种空间往往能把诗人与读者之间的距离控制住，此诗正是如此，诗人以多角度的方式，设定好了一个“远方”，那里的事物全凭诗人的想象与读者的欣赏，我们不难发现，在这样的情境下，身心容易融入一体，此诗就是这样，“远处”、“更锋利的风景”，把诗的意境提高到了一个更高的层次。



歧路 || 吴乙一

与同伴走散后，我独自行走

灌木、杂草丛中如困兽

遇三岔路口

电话问友人，该如何走？

山中信号不好

断断续续听见他言

往坡上几步，可见一神坛

在那等候即可

会有人接你

我心中自是一喜

仿佛四周站满了带路的人

庄海君：遇歧路，茫然中有惊喜，惊喜中有困惑，恍若人生，短短几十年，正是如此。这首诗写透了人的一生，一开始会一群人一起行走，然后身边的人越来越少，独自行走中遇见的命运，或让我们措手不及，或让我们喜不自在。诗中的很多词句充满想象的空间，如“神坛”指代是什么呢？“仿佛四周站满了带路的人”，如此情况下，该何去何从呢？

中年日记 || 曾欣兰

无人告诉我，风有没有影子

所到之处是否树影婆娑

失去光源的飞蛾蛰伏窗外

无法感知我的沉默

史书里记载王者的荣耀

旧日子被反复临摹

请给我一间灰的房子

一支笔，一段时间

无名墓地里，有淡去的寒光

有人抬起镜头，有人写生

而我只善于黑暗中表达

每一笔都是勤快的刽子手

庄海君：人到中年，我们可以想象的事物有很多，可以发生的故事也有很多，诗人仿佛是在静静地写他的“中年日记”：“一间灰的房子/一支笔，一段时间”，在沉默中看着这尘世，“在黑暗中表达”，以物喻事，以事写心，写出了诗人的心态，一种难得可贵的心态。

击壤歌（之五） || 赵目珍

天地烟煴。万马鬃飞蹄张。

那一瞬间纷纷落去的昙花，它们也曾占据胜场。

你看那万马扬起的飞鬃，和奋起的四蹄。

它们与昙花的神韵多么肖像！

击壤，击壤。万物本就一理：

死生多么自然，消散何其芬芳。

庄海君：击壤为“古游戏名”，一般认为是古代的一种投掷类游戏。诗人以这样的故事背景入诗，再现古时击壤场景，也写出了生死轮回。击壤歌为一组系列诗，此诗节选其五，意象空间强大，起诗“天地烟煴。万马鬃飞蹄张”，给人一种大气磅礴的力量。



芦笛 || 翁义彬

如今，我越来越喜欢

在一盏灯下

栖息，尘埃落定

在灯下，我越来越

谦卑，就像一根

没有思想的芦苇

只有在某些时刻

清风把灯光灌满我的身子

我才像芦笛一样

有了声音，有了灵魂

庄海君：此诗有种禅意的味道，诗人以“芦笛”喻人，在众人面前，在灯光闪烁下，仿佛自己“谦卑，就像一根/没有思想的芦苇”，这是一种生命轮回的写照，人的宿命也不过如此，当“清风把灯光灌满我的身子”，才有了生命，“有了声音，有了灵魂”。存在与不存在，全凭他人的眼光，如何诠释自己有限的时光，体现自己的价值，也在于一种心态。

酒后 || 慕白

我再怎么努力，再怎么使劲

也无法打开北京的房门

今晚从外面喝酒回来已是午夜

借着昏暗的星光，我掏出一张卡，想打开房门

门，稳如泰山，坚如磐石，怎么也不能打开

我使劲推，用手拍，用脚踹，用肩顶

我的举动，惊动了保安。他查验了我的身份后

才发现，我闹了笑话，拿错了卡

我手中的是一张外省的、包山底的身份证

庄海君：酒后，诗人终于说出他最想说的心里话，他想打开“北京的房门”，如此强大的想望，却只能在酒后实行，然而一番“酒后折磨”，笑话之后，却终究无法实现诗人心中的“梦想”。此诗以叙事的手法，道出当今社会的无奈人生，一张身份证多种人生，此诗象征性很强，字句间饱满人生沧桑滋味。

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关于诗评者：

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庄海君，80后，广东陆丰人。“周末诗会微平台”策划人，文艺期刊《百草园》主编，第二届中国网络诗人高研班学员，中国诗歌学会会员，广东省作协会员。一个用诗歌写出心灵光年的坚守者。出版诗集《风与花的爱情》《十个太阳》等五部。微信号：55232881。

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