深度解读：30立什么？40不惑什么？50知什么？

 

子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。



三十而立，立什么？



立身，立身就是确立自己的品格和修养。它应包括：思想的修养，道德的涵养，能力的培养三个方面。立身是对每个人立足于社会最起码的要求。

立业，立业就是确立自己所从事的事业。三十的人应该有比较固定的职业了。立业不但是求生的手段，也是尽到社会责任所必备的。

立家，立家就是应该有了自己的家庭。至于是先立业后立家，还是先立家后立业，每个人情况不同，所以不必计较时间先后。



四十而不惑，明白了什么？



“四十而不惑”，到了四十岁，才不怀疑。人到了四十岁，咀嚼了事态的冷暖，感怀了岁月的无情，往事悠悠。四十年弹指一挥间，在经历了许多疑惑、彷徨、振奋、欣喜之后，是沉思，是恍然大悟。四十岁的人是十分理智和清醒的，对外，他明白了社会；对内，他明白了自己；对自己，他明白了责任。





五十而知天命，知什么？



“天命”很简单，就是你该怎么做，做一个什么样的人。乐天知命，丝毫强求都没有，到五十岁明白了这个道理，一切通达了。其实“天命”即我们现在讲的人生观而已。人生已经过去一大半了，大体基本轮廓依稀可见，无论是学识、阅历，还是自制力，都到了最高境界，方向基本不会再改变。到了五十岁，知道了自己的命运轨迹，不怨天；知道了自己的人生定位，不尤人；知道了自己未尽的责任，不懈怠。

六十而耳顺，看透了什么？



胡适说：耳顺是能容忍“逆耳”之言，听“逆言”不觉得“逆耳”。六十岁的人生，不管好坏的话，有自己的判断能力，并且做到宠辱不惊，更重要的是，冷静地进行思考，使自己的情绪顺应客观环境，顺应事物规律。学会不暴躁、不气馁、不悲伤、不退缩，始终如一的境地。人修养的最高境界，就是能控制和把握自己。六十岁，可以说，就到了或者说是接近了这种境界。六十岁的人看透了人生，看透了生命，也看透了名利。这时候适合寻找一方静所，既可修身养性，又可安心居住。大爱书院养老中心不但拥有舒适的居住空间，还有全面的健康管家服务，为了让长者更好的体验生活，大爱书院养老中心推出农场体验、文化休闲等活动，让生活不枯燥、不无聊，老了，更幸福。



七十从心所欲，不逾矩，如何做？



七十岁的人生要变得简单一些，就是顺从自己的想法，想做什么就做什么。但很重要的是后面的三个字：不逾矩——不违反规矩。

从心所欲要顺其自然。对外界，没什么抱怨了，养老金多少不计较，孩子是否常来不在乎。对物质生活没过高要求，能吃好就行；房子不在大小，够住就可以。对自己，有兴趣的事，就去做，对别人的看法不顾忌，对身体的衰老不惊慌，对死亡不恐惧，一切顺其自然。从心所欲要不逾矩。从心所欲并不是什么也不管，要不逾矩，要合乎规矩，对哪些事要合乎规矩呢？我认为就是三个字：情理法。一般来说，违法的事，谁也不会去做，如何讲情讲理，倒是应该注意的。和老同志、老同学、老朋友之间，在家庭内部之间，要多讲情少讲理。甚至在家庭中就只讲情，别讲理了：没有什么谁对谁非了，老两口相伴健康地度过余生，就是幸福了。只要合乎情理法的事，那就是想做什么，就做什么，只要你感兴趣，只要你高兴，只要你快乐就行。

人在旅途，从退休开始将迎来一个新的起点，不烦躁、不计较，在一个适合自己的地方度过老年人生。

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