莱哲卜月

莱哲卜月



莱哲卜月是四个禁月之一，清高的安拉就此说：

“故你们在禁月里不要自欺。”（9：36）

自欺分为两种——

1、以犯罪自欺  2、以放弃服从自欺

善功有重复加倍的回赐，故你当争取第一份服从；

禁月的罪恶不像其他月份的罪恶，

而是在安拉跟前是重大的，

故你当力争远离以免你的善功减少！

主啊！求你赐予我们莱哲卜和舍尔邦月的吉庆，让我们得到莱麦丹月！（主啊！求你准承）



莱哲卜月的斋戒

至于莱哲卜月的斋戒，按照特殊的方式封其斋的优越或封某种斋的优越没有健全可靠的圣训确定，因此有些人所做的特定在此月的某些天封斋，坚信比其他月份优越，在教法上是没有根据的。

不过由先知（愿主福安之）传来的证明禁月（莱哲卜系禁止月之一）斋戒的可佳，他说：“你封禁月的斋，并开斋。”艾布·达吾德辑录了它，艾勒巴尼定为羸弱的圣训。

所以这段圣训如果是正确的，那么证明在禁月里封斋是可佳，故谁因此在莱哲卜月封斋，他也在其他的几个禁月封斋，则无妨。至于专门封莱哲卜月的斋则不可。

——伊斯兰问答网



莱哲卜月有不同于其他月份的特色吗？

莱哲卜月是四个禁月之一，四个禁月是：十一月、十二月、一月、七月。一如清高的安拉所说：

“

依真主的判断，月数确是十二个月，真主创造天地之日，已记录在天经中。其中有四个禁月，这确是正教。故你们在禁月里不要自欺。以物配主的人群起而进攻你们，你们也就应当群起而抵抗他们。你们应当知道，真主是和敬畏者在一起的。

”（9：36）

此月中传来了一些拜功和记主词，但是弱不为据，逊奈也未确定它，既然如此，那么人们不可以说：这是禁月，我将在其中增加拜功、记主词、斋戒等等。

为什么不可以？因为先知（愿主福安之）认识此月，难道不是吗？他比其他月份增加了吗？没有。

既然没有增加，那么我们无权说：这是禁月，我们在其中增加比其他月份更多的功课。因为我们是跟随者，不是创制异端者。如果人对接近安拉的功修跟随自己的嗜好或私见，那定变得没有教门。因为他只跟随的是自己的私欲，因为清高的安拉说：“

舍真主所启示的正道，而顺从自己的私欲者，有谁比他更迷误呢？真主必定不引导不义的民众。

”（28：50）

那么，我们必须依照安拉及其使者所特定对莱哲卜月加以特定，它是禁月，强调此月远离非法事物，此月中不宜同逆徒们战争，因为它是禁月，几个禁月中都不可杀戮，除非是逆徒们先开杀戒，或者那曾是连绵不断的战争，一直持续到了禁月。

——谢赫伊本·欧赛迈因