微四季 春之华章

 

壹

     品物皆春”

“ 阳和起蛰

    自秦代以来，中国就一直以立春作为春季的开始。古时春至，天子须亲率三公九卿诸侯大夫，到东郊迎春，并举行祭祀句芒神的仪式。《礼祀•月令》云：“春耕秋狩”，后世传承千载。

    在希腊神话中，宙斯和谷物女神德墨特尔的女儿珀耳塞福涅（Persephone）是春天的灿烂女神，只要她轻轻踏过的地方，都会开满娇艳欲滴的花朵。而那时，世界上总是气候温暖，花木繁茂，五谷丰登。

有一天，Persephone在西西里岛采花，忽然之间看到一棵异常娇艳美丽的花朵在盛开着，正当她的手指刚刚碰到花瓣时，地面裂开了，四匹黑色的骏马拉着冥王的战车出现在Persephone的面前。冥王轻松的抱起未来的冥后消失在黑暗的死亡之国。

    德墨特尔痛失爱女，无心照顾耕稼，种子不再发芽，大地一片荒芜。人类面临死亡的威胁，大神们吃不到贡物，宙斯命令哈迪斯把Persephone送回。哈迪斯答应放人，但却又设计让她吃下地府的石榴（若吃了地府的东西，就得永远留在地府）。结果Persephone只吃了一半，所以每年得以与母亲相聚半年，这时人间草木蔚然、谷物生长，是为春夏；当Persephone离开母亲回到冥王身边时，其母又被哀愁笼罩，大地一片肃杀之气，是为秋冬。秋冬代表死亡，春夏代表重生，春夏秋冬则象征万物的兴衰循环。

    所以在希腊的神话体系中，四季的诞生源于一场神界的抢亲和一位母亲的舐犊之情。

贰

春日迟迟

卉木萋萋

仓庚喈喈

采蘩祁祁

——晋 乐府古辞《盂珠》

    春，是一位典雅的女子，是一篇优美的散文，是一首不恪守平仄的诗，是一曲大提琴装饰的谜语变奏。春是温暖，鸟语花香；是生长，耕耘播种；是隐喻着的，无穷希冀。

——宋祁《玉楼春•春景》

    在春华间期待一场与知音的邂逅，于一个慵懒的午后，放下手中的书籍。停下来，在过往的步履匆匆间寻觅，如同在上世纪日本的某一天，宋庆龄潋滟明眸中映出先生儒雅的模样。

那时，若待上林花似锦，出门俱是看花人。

叁

——冯延巳《长命女•春日宴》

    驿寄桃花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。自古文人伤春悲秋，因绿杨芳草长亭路，一向年光有限身。晏殊《浣溪沙》言：满目山河空念远，落花风雨更伤春。

    美丽的爱情如同一场华美的春日宴会，然而再精彩的宴会都有散场的一刻，悲莫悲兮生别离，1925年的春天，或许那是宋庆龄最不愿回想的春季，先生永远的离去让宋庆龄的爱情悲伤落幕，10年的婚姻带给宋庆龄的，是风云际会，是崇高信仰，是爱憎分明，是坚强隐忍，更是，一生思念。

——李商隐《无题•飒飒东风细雨来》

——纳兰性德《采桑子•当时错》

    去年今日此门中，春日在，人已非。春，为四季之始，代表希望的同时也提醒世人珍惜，珍惜时间的馈赠，珍惜每一个春天的生机与繁荣，也珍惜每一个，陪伴你走过春天，走过四季的人。

冬日漫长而艰辛，万物蛰伏于土地，

而人生亦然

众生皆苦

但是，活下去

终有一日

花会重开，候鸟回头

活下去，等月升再起

终有一日

春至

——摘自《灵魂摆渡•旧事》