清明祭祖 回归温情【中国传统节日】

“清”，右边是青山的青，左边三点水，是山水同在之意；而“明”，左边是日，右边是月，即日月同在之意。这其实说明中国人的一种非常平衡心态。...

在  “清明”节气，人们都简单的理解为是扫墓与踏青的时节。但是在我理解，清明其实表达了中国人的一种文化情结，它牵扯到中国人对生和死的理解。所以“清明”不仅仅是节日，它是一种文化人格。例如：“清”，右边是青山的“青”，左边三点“水”，是“山水”同在之意；而“明”，左边是“日”，右边是“月”，即“日月”同在之意。这其实说明中国人的一种非常平衡的心态。也就说中国人是把生和死等同看待的。所以古人讲“事死者，如事生”。

而参透这个“清明”，则需要昼夜等长、万物复苏相佐。惟有此时，人们才能生死并参。而只有生死并参，人们才能留意生死之间的“我”，才能把握生的“清”，死的“明”，才能让灵魂春色永驻。

所以清明，只有在这个意义上去理解，我们扫墓也好，踏青也好，它都有了永恒意义。让我们在出游的过程中，来体会归依，就是“回归”的意义。只有我们回归到大自然当中，我们才能体会到，回归感给人带来的一种安详与温暖。

中国的节日，大凡都是诱发你对道的感悟，诱发你对山水精神的感悟，对天地精神的感悟。依山悟崇高，傍水悟清廉；以日月悟光明，由天地悟正大；假生之乐悟慈，借死之苦悟悲；从而珍惜青春，珍惜年华，珍惜生命，珍惜因缘，感念造化宏德，善待自然有情，鞠躬尽瘁，死而后已。

中国的节日，大凡和祭有关。以祭悟道，这是中国人的智慧。在我理解，清明是春祭，中元是夏祭，寒衣是秋祭，大年是冬祭。而一切祭的背面却是暗藏的狂欢。哀以乐感，乐以哀感，一体两面，这便是中国人的大幽默、大安详。

如此，真正的清明上河图在阴阳两界展开。把追思和狂欢均匀地撒在四季，让岁月芬芳，让大地馥郁，让灵魂清明，中国文化的大戏就这样一代代演了下来，一如长河。

这时的“上河”已不单单是清明的“上河”了。

如果说上巳节是中国的情人节，那么清明节无疑是中国的感恩节。有意思的是，她俩居然比肩接踵，让人不由赞叹中国人的智慧：昨天上巳，今天清明，如同一家人的前院和后院。前院求生，后院念死；环绕着前院后院的，是青青杨柳和无尽春色。上巳的主旨是幽会求子，清明的主旨是鉴死知生。这两个节日的奇妙联袂，真是让人叫绝。幽会之后是求子，求子之后是祭祖，生死相续，以生观死，以死鉴生，一个中国人特有的“产业链”就这样形成了。它同时叮嘱我们，子不必求，因为子在祖德；祖不必祭，因为建功立业光宗耀祖就是最好的祭。

清明不仅是节日，清明也是人格，炎黄子孙的人格。◎ 中华文化大讲堂简介

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